Mídias na Educação

Webquest

2010-09-26T19:30:00.005-03:00

Recebi a visita do Profº João Batista e, como não podia deixar de ser, fui visitá-lo!!!
Encontrei um Portal MARAVILHOSO sobre Webquest que indico para visitação!

Nesse local você encontrará um vasto material sobre o assunto, indo desde artigos e teses até tutorais para criação de Webquest.
Portanto, não deixe de visitar!!!

VALE A PENA!!!

Site para publicação de revistas e livros

2010-09-01T12:55:00.003-03:00

Navegando nesse mar infinito, encontrei mais um site para postagem de livros e revistas virtuais.

Vale a pena conferir.

Aprendizagem On-line e Ferramentas da Web 2.0

2010-08-31T15:22:00.002-03:00

Palestra proferida no Seminário Nacional de Educação em Rio Grande/RS em 26 de Agosto de 2010.

Audacity - Vídeos Aulas Luiz França

2010-03-14T15:35:00.004-03:00

Audacity - Aula 01 - Conhecendo e configurando as Preferências do programa

Audacity - Aula 02 - Como importar áudio

Audacity - Aula 03 - Seleção de áudio

Audacity - Aula 04 - Gravação: parte 1

Audacity - Aula 05 - Gravação: parte 2

Audacity - Aula 06 - Mixagem do áudio

Audacity - Aula 07 - Plugins remover voz

Audacity - Aula 08 - Instalação da versão 1.3

Audacity - Aula 09I - Configurando preferências: versão 1.3

Audacity - Aula 09II - Separar um áudio em várias partes. Comando Exportar. Escolher o bitrate do MP3. Gravação programada. Conhecendo as taxas suportadas pela sua placa de som. Reamostragem.

A Alma Da WebQuest - Jarbas Novelino

2009-10-12T16:17:00.001-03:00

Práticas de Leitura/Escrita em sala de aula

2009-10-12T13:14:00.002-03:00

Honoralice de Araújo Mattos Paolinelli (UNINCOR)

Sérgio Roberto Costa (UNINCOR)

Introdução

O ensino tradicional da língua materna pode ser caracterizado por seu feitio predominantemente normativo e conceitual. Esse tratamento privilegiado da forma se faz visível na atenção especial dedicada à ortografia, à produção e à sintaxe.

Na década de 70 e sobretudo a partir dos anos 80, a hegemonia dessa concepção formalista passou a ser contestada com o surgimento de teorias inspiradas no sociointeracionismo, na teoria da enunciação e do discurso e na lingüística do texto.

Segundo essas teorias, a prática lingüística seria uma forma de interação de sujeitos, e o texto, o resultado dessa interação. Assim além das formas lingüísticas, passam a ser estudadas com interesse crescente as relações entre essas formas e seu contexto de uso, suas condições de produção e o processo mental de todos esses elementos pelos sujeitos falantes. Desse modo, o ensino da linguagem - antes conceitual e normativo - passa a ser centrado no uso e no funcionamento da língua enquanto sistema simbólico, situado num contexto sócio-histórico determinado.

É a partir dessa compreensão que se formula a expressão “produção de texto”, com a qual se pretende evidenciar o ato, o processo de elaborar um texto.

Desenvolvimento

Ensinar a ler é uma tarefa de todo professor, não sendo exclusividade do de Língua Portuguesa, quase sempre responsabilizado pela dificuldade do aluno de interpretar questões de outras disciplinas. O desconhecimento do que seja leitura e dos processos sócio-cognitivos nela envolvidos leva as pessoas a construírem um conceito limitado desta ação de linguagem.

A noção textual usualmente presente na escola empobrece o trabalho com a leitura/escrita, pelo fato de tratar de maneira idêntica qualquer texto, desconsiderando suas especificidades e intenções.

No ambiente escolar, o texto é abordado como um produto, ignorando-se, assim, a dinamicidade de seu processo de significação, que inclui a consideração de estruturas, de conhecimentos prévios partilhados, de múltiplos recursos semióticos, como a imagem e, ainda, as condições de produção: o contexto, os sujeitos envolvidos nessa ação de linguagem, as intenções comunicativas, o meio de circulação do texto.

Apesar do surgimento das novas teorias que sustentam a produção textual, a partir dos anos 80, a qualidade das redações dos alunos pouco alterou. Os textos continuam artificiais, padronizados, mal seqüenciados, intraduzíveis e fora de seu contexto de produção.

Para que haja mudança no quadro é necessário que o professor passe a olhar a produção escrita do aluno não atrás de erros, atentando apenas para a linearidade do texto, mas buscando ver o significado e as formas de construção desse significado.

A escola é tomada como um autêntico lugar de comunicação e as situações escolares como ocasiões de produção/recepção de textos. Portanto, no ambiente escolar, a produção de textos deve inserir-se num processo de interlocução, o que implica a realização de uma série de atividades mentais - de planejamento e de execução - que não são lineares nem estanques, mas recursivas e interdependentes.

“É impossível se comunicar verbalmente a não ser por algum gênero, assim como é impossível se comunicar verbalmente a não ser por algum texto.” Essa posição defendida por Bakhtin (1997) e também por Bronckart (1999) é adotada pela maioria dos autores que tratam a língua em seus aspectos discursivos e enunciativos e não em suas peculiaridades formais. Essa visão segue uma noção de língua como atividade social, histórica e cognitiva.

É nesse contexto que os gêneros textuais se constituem como ações sócio-discursivas para agir sobre o mundo e dizer o mundo, constituindo-o de algum modo. O trabalho com gêneros textuais é uma excelente oportunidade de se lidar com a língua em seus mais diversos usos no dia-a-dia, pois nada do que fizermos lingüisticamente está fora de ser um gênero.

No trabalho com produção de textos é importante ainda fazer-se uma distinção entre gêneros textuais e tipos textuais.

O primeiro é usado para designar uma espécie de construção teórica definida pela natureza lingüística de sua composição, ou seja, aspectos lexicais, sintáticos, tempos verbais, relações lógicas. Cada tipo textual possui pistas lingüístico-discursivas características e as seqüências lingüísticas são norteadoras.

Já a expressão gênero textual refere-se a textos materializados, encontrados em nossa vida diária e que representam características sócio-comunicativas definidas por seus conteúdos, propriedades funcionais, estilo e composição próprios.

Enquanto os tipos textuais são apenas meia dúzia, os gêneros são inúmeros, devido à enorme diversidade das atividades enunciativo-discursivas das esferas sociais, ou seja, domínios discursivos. Esses domínios não são textos nem discursos, mas propiciam o surgimento de discursos bem específicos. Assim, falamos em discurso religioso, discurso jurídico, discurso jornalístico. As atividades sociais é que dão origem a vários deles, constituindo práticas discursivas dentro das quais podemos identificar um conjunto de gêneros textuais. Os domínios discursivos são as grandes esferas da atividade humana em que os textos circulam.

Para aprender a escrever um gênero determinado de texto é necessário que os alunos sejam postos em contato com um corpus textual desse mesmo gênero, que lhes sirva de referência em situações de comunicação bem definidas e reais.

É função do professor fornecer ao aluno condições adequadas de elaboração, permitindo-lhe empenhar-se na realização consciente de um trabalho lingüístico que realmente tenha sentido para si, e isso só é conseguido à medida que a proposição de produção textual seja bem clara e definida, apresentando-se as “coordenadas” do contexto de produção. É necessário que o aprendiz possa sentir que realmente está produzindo para um leitor (que não deve ser apenas o professor ), eliminando a exclusividade das situações artificiais de produção textual tão presentes no cotidiano da escola.

Com o objetivo de trabalhar diversidade de textos em situações concretas e reais de comunicação, será apresentada uma proposta prática de produção de texto em sala de aula.

Esse trabalho foi desenvolvido com alunos da 2ª e 3ª séries do Ensino Médio da E.E. “Presidente Tancredo Neves”, de Carmópolis de Minas -MG

Relato das atividades desenvolvidas

No mês de agosto de 2003, os alunos da referida escola estavam envolvidos com a organização do Iº Festival de Dança, evento que mobilizou toda a comunidade escolar, por se tratar de algo cuja motivação chega a ser espontânea, em se tratando de juventude: movimentação do corpo.

As atividades a serem desenvolvidas constavam de:

pesquisa do ritmo musical previamente escolhido pelo grupo, exibição de coreografia e apresentação de lâminas, durante o “show”, sobre o conteúdo pesquisado”.

No período de agosto a outubro, aproveitando-se o “clima” de euforia que impregnava o ambiente escolar, foram desenvolvidas várias atividades de produção textual envolvendo diversidade de gêneros. O conteúdo temático era sempre o mesmo, variando-se o contexto de produção.

O primeiro gênero a ser abordado foi a propaganda, já que era necessário fazer-se a divulgação do evento.

O segundo foi a notícia, pois o jornal da cidade possui um espaço reservado para a divulgação das promoções sócio-culturais feitas pelas escolas.

O terceiro surgiu de uma necessidade flagrante: como o festival havia dado uma renda muito além das expectativas, tornou-se necessário definir prioridades a fim de se fazer um bom investimento. Tais prioridades foram definidas pelos próprios alunos, após reuniões e discussões, restando dirigir-se à administração da escola para fazer solicitação. Daí o requerimento.

Antes de se fazer a proposta concreta da produção de texto, o aluno foi colocado em contacto com o corpus textual de cada gênero a ser solicitado, o qual lhe serviria de referência.

A leitura e a análise dos textos levados para a sala de aula abordaram os seguintes aspectos: circulação, domínio discursivo e gênero textual (conteúdo temático, estrutura composicional e estilo). Durante o estudo e a análise de cada gênero, o professor levou o aluno a perceber a função de recursos lingüístico-discursivos que traduzem as intenções do autor e situam o texto em determinado tipo: relato, narração, descrição e outros tipos textuais possíveis de serem criados.

Após o estudo detalhado de cada gênero, fizeram-se as propostas de produção de texto, iniciando-se com a propaganda, depois a notícia e finalmente o requerimento.

Houve um intervalo entre uma proposta e outra, a fim que todas as etapas do processo de produção fossem cumpridas, ou seja, garantir o desenvolvimento de todas as atividades mentais de planejamento, execução e revisão necessárias à semitiozação de um texto.

As propostas concretas foram as seguintes:

1ª - Gênero textual : propaganda

Circulação : cartazes a serem expostos nos murais da escola e em locais públicos

Emissor : escola ( alunos, professores, diretor e demais funcionários)

Receptor : comunidade escolar e público em geral

Objetivo: divulgar o evento e convidar o público a participar.

2ª - Gênero textual : notícia

Domínio discursivo : jornalístico

Circulação : Jornal de Carmópolis, periódico mensal local

Emissor : aluno

Receptor : leitores do referido jornal, público diversificado

Objetivo : noticiar o evento “Festival de Música”

3ª - Gênero textual : requerimento

Emissor : alunos da turma X

Receptor: Diretor da escola E.E.”Presidente Tancredo Neves”

Objetivo : solicitar aplicação do dinheiro arrecadado pelo festival naquilo que os alunos julgaram ser prioridade no momento.

Das atividades mentais que compõem a produção textual, a revisão talvez seja a mais árdua. No entanto, quando o aprendiz tem consciência de que seu texto vai circular além dos quatro muros da escola, a revisão passa a ser uma meta prioritária.

Bibliografia

BAKHTIN, Mikhail. Os gêneros do discurso. In: Estética da criação verbal. São Paulo: Martins Fontes, 1992, p. 280-326.

DIONÍSIO, Ângela. MACHADO, A.R. BEZERRA, Maria Auxiliadora. Gêneros textuais e ensino. Rio de Janeiro: Lucerna, 2002.

SANTOS, Terezinha Maria Barroso. Práticas de leitura em sala de aula. Juiz de Fora: Lame/Nupel/UFJF, 2000.

SCHNEUWLY, Bernard e DOLZ, Joaquim: Os gêneros escolares: das práticas de linguagem aos objetos de ensino. Revista Brasileira de Educação, nº 11, p. 5-15, mai/jun/jul/agos 1999.

SUASSUNA, Lívia. Produção de textos escritos: Tendências e desafios do ensino. Revista Pedagógica, v. 4, n. 24, p. 31-35, nov/dez 1998.

VAL, Maria das Graças Costa. O que é produção de texto na escola? Revista Presença Pedagógica, v. 4, n. 20, p. 83-85, mar/abr. 1998)

Fonte: CiFEFiL

Aprendizagem na Internet utilizando projetos construídos na metodologia WebQuest

2009-10-05T16:22:00.002-03:00

Fonte: PortalWebQuest

Elementos estruturadores de uma WebQuest Flexível (FlexQuest)

2009-10-05T13:33:00.001-03:00

Fonte: PortalWebQuest

Fazendo um parêntese

2009-09-06T16:19:00.001-03:00

Disciplina em Sala de Aula

Celso Antunes

Outro dia esperava pacientemente na fila minha vez de ser atendido, quando um outro cidadão, sem mais nem menos, se interpôs à frente e pretextando ser amigo de um dos “pacientes” que a minha frente aguardavam, insurgiu-se w li se instalou, deixando lá trás um mundo de resmungos. Minutos depois, esperávamos todos o elevador chegar e mal a porta se abriu uma matilha alvoroçada ingressou no mesmo, atropelando os que de lá saiam. Não demorou muito, aguardava a hora de embarque e tão logo foi feita a chamada para o voo, uma porção de passageiros desesperados amontoaram-se à frente, deixando crianças, idosos e deficientes, com suposta preferência, entrarem por último. Sorte que os lugares eram marcados e assim não coube aos primeiros o privilégio da escolha. Entrei no voo por último, suspirando aliviado e pensando minha sorte em não estar buscando lugar no metrô, que disputa com maior sofreguidão bem mais passageiros.

Confesso que não me habituo a essa rotina agressiva e acho muito estranho tudo isso, recordando-me de tempos atrás quando havia uma coisa civilizada chamada “fila” que, agora, parece ter desaparecido.

Nada de surpreendente no que acima se relata. Não há morador de cidade grande ou média que não percebe essa evidência, que não sabe de pai que vai a escola reclamar da falta de disciplina e atira cascas de frutas pela janela ou estaciona em mão dupla. Ser empurrado, levar cotovelada, tapa na orelha e xingamento tornou-se comum e quem desejar ficar livre desses assédios que não tente sair de casa. Ou se aprende a empurrar ou se é empurrado cada vez mais. Nada disso parece causar estranheza, mas por paradoxal que possa parecer, existem os que ficam surpreendidos com o avolumar da indisciplina em sala de aula.

A sala de aula é e sempre foi um espaço que expressa continuidade da vida, reflexo do entorno. Se assim não for, não será sala de aula verdadeira, não permitirá que o aluno contextualize em sua existência os saberes que ali aprende. Ora se a sala de aula é reflexo da sociedade e se a sociedade urbana perdeu noção de compostura e disciplina, como esperar que a escola transforme-se em um aquário social, tornando-se diferente da rua? Se aqui se fechasse esta crônica, ficaria por certo uma questão essencial. Quer dizer então que não adianta combater a indisciplina em sala de aula, uma vez que este espaço reproduz a ausência de disciplina que campeia pelas ruas?

A resposta é claramente negativa.

É essencial que se restaure a disciplina em sala de aula, que se faça desse valor um objetivo a se perseguir, não para que a sala se isole da sociedade e também não para que a aula do professor fique mais confortável, mas antes para que ali ao menos se aprenda como tentar modificar o caos urbano que o desrespeito social precipitou. Mas, como fazer isso?

Em primeiro lugar transformando-se a disciplina em um “valor”. Isto é, fazendo com que seja a mesma vista como uma qualidade humana, imprescindível à convivência e fundamental para as boas relações interpessoais. A disciplina não pode, jamais, chegar ao aluno como uma ordem, um castigo, um imperativo que partindo do mais forte, dirige-se ao oprimido em nome de seu conforto pessoal, mas como “produto” de debate, reflexão, estudo de caso e análise onde se descobre a hierarquia de povos disciplinados sobre clãs sem mando ou sobre sociedades oprimidas. A Literatura, a História e a Geografia podem se transformar em espelhos que refletem que a disciplina que se busca não é apenas a que se vê na relação professor x aluno, mas toda aquela que leva um povo à vitória, um ideal à concretização. Depois de uma ampla sensibilização sobre a disciplina enquanto valor humano cabe uma franqueza cristalina na discussão de regras, princípios, normas e fundamentos que são essenciais a todos, ainda que funções diferentes impliquem em regras não necessariamente iguais. Qual a disciplina ideal na opinião dos alunos? Qual na opinião dos professores? Quais regras são boas para todos e quais sanções cabem a quem não as cumpre? Esse diálogo não deve valer somente para se sensibilizar a classe sobre o valor da disciplina, mas para formalizar verdadeiro “contrato” que unindo interesses, exigirá reciprocidade.

Em terceiro lugar um sincero convite para que todos os membros da comunidade – alunos, pais, professores, inspetores, serventes, etc. – ajudem a escola a construir os valores que objetiva. Que se mostre o que a sala de aula está fazendo e o que espera que faça o cidadão, que se busque algumas simples regras para a comunidade que uniformizando a solidariedade, sinaliza, para a construção de um ideal. É a oportunidade para mostrar que o belo e o bom não são questão de preço, mas ação comportamental de uma comunidade. É possível imaginar o efeito de um boicote de clientes contra a instituição pública ou privada que menospreze a disciplina? A construção de regras implica tacitamente na proposição de sanções quando de sua infringência, tal como no esporte o descumprir da regra implica na falta, e estas sanções necessitam menos castigar que orientar menos punir e bem mais relevar o sentido e a significação de se viver em grupos.

Isto mudará o mundo fora da escola, além do entorno e de sua comunidade? Ocorrerá a restauração da fila e o voltar do respeito? Impossível ter certeza, mas ainda sem ela fica a convicção de que se a comunidade não fizer da sala de aula o seu espelho, ao menos os alunos e mestres desta sala a transformarão em abrigo sereno que sonha transformar-se em pequenino modelo para uma comunidade melhor.

03/01/2005

Os 10 mandamentos do aluno de educação online

2009-09-03T21:52:00.001-03:00

• 1. Acesso à Internet: ter endereço eletrônico, um provedor e um equipamento adequado é pré-requisito para a participação nos cursos a distância.

• 2. Habilidade e disposição para operar programas: ter conhecimentos básicos de Informática é necessário para poder executar as tarefas.

• 3. Vontade para aprender colaborativamente: interagir, ser participativo no ensino a distância conta muitos pontos, pois irá colaborar para o processo ensino-aprendizagem pessoal, dos colegas e dos professores.

• 4. Comportamentos compatíveis com a etiqueta: mostrar-se interessado em conhecer seus colegas de turma respeitando-os e fazendo ser respeitado pelo mesmo.

• 5. Organização pessoal: planejar e organizar tudo é fundamental para facilitar a sua revisão e a sua recuperação de materiais.

• 6. Vontade para realizar as atividades no tempo correto: anotar todas as suas obrigações e realizá-las em tempo real.

• 7. Curiosidade e abertura para inovações: aceitar novas ideias e inovar sempre.

• 8. Flexibilidade e adaptação: requisitos necessário à mudança tecnológica, aprendizagens e descobertas.

• 9. Objetividade em sua comunicação: comunicar-se de forma clara, breve e transparente é ponto - chave na comunicação pela Internet.

• 10. Responsabilidade: ser responsável por seu próprio aprendizado. O ambiente virtual não controla a sua dedicação, mas reflete os resultados do seu esforço e da sua colaboração.

Fonte: Unilavras

Criando personagens virtuais animados

2009-09-02T10:38:00.002-03:00

Encontrei uma postagem do Instituto Claro falando sobre o Site Vokis. Este site permite a criação de personagens virtuais (avatares) muito legais!

Podemos determinar o tipo que queremos (pessoa, animal, políticos, etc.), o modelo de corpo, roupa, cabelo, cor da pele, acessórios, etc. Esses vatares têm movimento e falam de acordo com o texto que introduzimos (esse texto pode ser escrito ou áudio). Também podemos escolher o tipo de voz e o idioma.

O artigo também dá destaque sobre as possibilidades do uso dessa ferramenta na educação:

Destaques para o educador
- Pode ser uma ferramenta interessante para as aulas de idiomas. Em inglês, por exemplo, apresenta a possibilidade de escolher entre os diversos sotaques, como o inglês britânico, australiano e irlandês.

- O avatar criado pode ser inserido em sites, blogs, wikis e enviado por e-mail e até por celular. Além de dinamizar seu uso e potencializar o aprendizado para o qual ele esteja sendo utilizado, este compartilhamento estimula o aluno a perceber a importância de compartilhar o que produz e de apreciar o que é produzido pelos outros, valorizando o que realizou e contribuições que tenha recebido.

- No uso para o ensino-aprendizagem de idiomas, a produção e o envio desses avatares podem ajudar a trabalhar a compreensão auditiva e a pronúncia. Isso porque os alunos recebem esses avatares e ouvem a mensagem que trazem, produzem uma resposta e gravam para enviar ao outro, o que também permite que eles ouçam e analisem sua própria pronúncia.

- Pode ser uma maneira divertida e interessante de trabalhar a produção de textos, com temas como cartas, mensagens, diálogos, personagens contando suas histórias pessoais etc. Alem disso, dá para trabalhar temas de curriculares, como animais falando de suas características e hábitos alimentares e personagens históricos contando sobre o período que vivenciam, e até atualidades, com avatares comentando e analisando notícias.

- Ainda dentro das possibilidades de uso para a construção textual, o avatar pode ajudar os alunos a perceberem como escrevem realmente. Assim, se pontuam mal o texto, podem percebê-lo por meio da entonação do avatar e compreender se o que escrevem se entende corretamente.

Obs.:Eu fiz o avatar acima sem criar conta. Mas é possível criar uma.

Postura interdisciplinar no ofício de professor

2009-08-24T15:51:00.000-03:00

A interdisciplinaridade oferece uma nova postura diante do conhecimento,uma mudança de atitude em busca do contexto do conhecimento, em busca do ser como pessoa integral. A interdisciplinaridade visa garantir a construção de um conhecimento globalizante, rompendo com os limites das disciplinas. Para isso, será preciso, como propõe Ivani Fazenda, “uma postura interdisciplinar”, que nada mais é do que uma atitude de busca, de inclusão, de acordo e de sintonia diante do conhecimento.

Todos ganham com a interdisciplinaridade. Os alunos, porque aprendem a trabalhar em grupo, habituam-se a essa experiência de aprendizagem grupal e melhoram a interação com os colegas.Os professores, porque se veem compelidos pelos próprios alunos, a ampliar os conhecimentos de outras áreas; têm menos problemas de disciplina e melhoram a interação com os colegas de trabalho. A escola porque a sua proposta pedagógica é executada de maneira ágil e eficiente; tem menos problemas com disciplina e os alunos passam a estabelecer um relacionamento de colaboração e parceria com o pessoal da equipe escolar, assim como, com a comunidade onde está inserida a escola.

A metodologia do trabalho interdisciplinar supõe atitude e método , envolvendo integração de conteúdos; passando de uma percepção fragmentária para uma concepção unitária do conhecimento; superando a dicotomia entre ensino e pesquisa, ponderando sobre o estudo e a pesquisa, a partir do apoio das diversas ciências. Além disso, o ensino-aprendizagem é centrado no olhar de que aprendemos ao longo de toda a vida (educação continuada). Articular saber, informação, experiência, meio ambiente, escola, comunidade etc., tornou-se, atualmente, o objetivo da interdisciplinaridade que se manifesta, por um fazer coletivo e solidário na organização da escola.

Na aprendizagem, o professor é o norte que ajuda o aluno a descobrir, a reconstruir e a posicionar-se frente ao conhecimento. No processo de aprendizagem o aluno não constrói sozinho o conhecimento, essa construção é feita continuamente com outros e na interação com os outros. As práticas pedagógicas em sala aula devem exceder uma visão fragmentada e descontextualizada do ensino, tornando as aprendizagens significativas.

Os cinco princípios que subsidiam a prática docente interdisciplinar, de acordo com Ivani Fazenda são: humildade, espera, respeito, coerência e desapego.

Humildade ante a limitação do próprio saber, perplexidade ante a possibilidade de desvendar novos saberes- é reconhecer limitações e ter coragem para superá-las; Espera é tempo de escuta desapegada (ante os atos não consumados); Respeito por si e pelas pessoas; Coerência entre o que digo e o que faço; Desapego das certezas, buscando no compartilhamento com o outro novas possibilidades do agir e do pensar. Finalizando, a atitude de reciprocidade é a que conduz à troca, que induz ao diálogo com pares idênticos, com pares anônimos ou consigo mesmo.

A efetivação do processo de envolvimento do educador em um trabalho interdisciplinar, mesmo que sua formação tenha sido fragmentada é realizado através da interação professor/aluno , professor/professor, pois a educação só tem sentido no encontro.

“Se há interdisciplinaridade, há encontro, e a educação só tem sentido no encontro. A educação só tem sentido na “mutualidade”, numa relação educador-educando em que haja reciprocidade, amizade e respeito mútuo”. (Fazenda, Ivani. Interdisciplinaridade: qual o sentido?)

Amélia Hamze
Profª FEB/CETEC
FISO/ISEB-Barretos

Fonte: Canal do Educador

Interdisciplinaridade: o que é isso?

2009-08-24T15:29:00.004-03:00

Interdisciplinaridade: o que é isso?

Fonte: http://www.unb.br/ppgec/dissertacoes/proposicoes/proposicao_jairocarlos.pdf

Interdisciplinaridade

2009-08-24T14:54:00.000-03:00

Que se entende por interdisciplinaridade? Como se dá nossa relação com o mundo social, natural e cultural? Esta relação se dá fragmentada, de tal modo que cada fenômeno observado ou vivido é entendido ou percebido como fato isolado? Ou essa relação se dá de forma global, entendendo que cada fenômeno observado ou vivido está inserido numa rede de relações que lhe dá sentido e significado. Enfim como se dá o conhecimento? E como se realiza um fazer docente pautado no conceito de interdisciplinaridade?

As Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Médio – Parecer CEB/CNB no. 15/98, instituídas pela Resolução nº. 4/98, entre outras disposições, determinam que os currículos se organizem em áreas – “a base nacional comum dos currículos do ensino médio será organizada em áreas de conhecimento” – estruturadas pelos princípios pedagógicos da interdisciplinaridade, da contextualização, da identidade, da diversidade e autonomia, redefinindo, de modo radical, a forma como têm sido realizadas a seleção e organização de conteúdos e a definição de metodologias nas escolas em nosso país.

Foram organizadas e propostas três áreas curriculares: Linguagens e Códigos e suas tecnologias, Ciências da Natureza e Matemática e suas tecnologias e Ciências Humanas, Filosofia e suas tecnologias.

Entre os princípios pedagógicos que estruturam as áreas de conhecimento destaca-se como eixo articulador, a interdisplinaridade. Para observância da interdisciplinaridade é preciso entender que as disciplinas escolares resultam de recortes e seleções arbitrários, historicamente constituídos, expressões de interesses e relações de poder que ressaltam, ocultam ou negam saberes.

E mais: alguns campos de saber são privilegiados em sua representação como disciplinas escolares e outros não. Historicamente são valorizados determinados campos do conhecimento escolar, sob o argumento de que se mostram úteis para resolver problemas de dia a dia. A forma de inserção e abordagem das disciplinas num currículo escolar é em si mesma indicadora de uma opção pedagógica de e propiciar ao aluno a construção de um conhecimento fragmentário ou orgânico e significativo, quanto à compreensão dos fenômenos naturais, sociais e culturais.

O desenvolvimento das ciências e os avanços da tecnologia, no século XX, constataram que o sujeito pesquisador interfere no objeto pesquisado, que não há neutralidade no conhecimento, que a consciência da realidade se constrói num processo de interpenetração dos diferentes campos do saber.

Ao sistematizar o ensino do conhecimento, os currículos escolares ainda se estruturam fragmentadamente e muitas vezes seus conteúdos são de pouca relevância para os alunos, que não veem neles um sentido.

É importante deixar claro que a prática docente, ao adotar a interdisplinaridade como metodologia no desenvolvimento do currículo escolar, não significa o abandono das disciplinas nem supõe para o professor uma “pluriespecialização” bem difícil de se imaginar, com o risco do sincretismo e da superficialidade. Para maior consciência da realidade, para que os fenômenos complexos sejam observados, vistos, entendidos e descritos torna-se cada vez mais importante a confrontação de olhares plurais na observação da situação de aprendizagem. Daí a necessidade de um trabalho de equipe realmente pluridisciplinar.

A contextualização, outro princípio pedagógico que rege a articulação das disciplinas escolares, não deve ser entendida como uma proposta de esvaziamento, como uma proposta redutora do processo ensino aprendizagem, circunscrevendo-o ao que está no redor imediato do aluno, suas experiências e vivências. Um trabalho contextualizado parte do saber dos alunos para desenvolver competências que venham a ampliar este saber inicial. Um saber que situe os alunos num campo mais amplo de conhecimentos, de modo que possam efetivamente se integrar na sociedade, atuando, interagindo e interferindo sobre ela.

Os princípios da identidade, diversidade e autonomia redefinem a relação a ser mantida entre os sistemas de ensino e as escolas. Essa proposta não deve ser entendida como ausência ou omissão do Estado. Ao contrário, a identidade e a autonomia das escolas são exercidas no contexto constituído por diretrizes gerais de ação e assessoramento à implantação das políticas educacionais, o que exige dos sistemas educacionais (federal, estaduais ou municipais), para que a autonomia não se configure como descaso ou abandono, a definição de diretrizes de uma política educacional que reflita as necessidades e demandas do sistema, em consonância com as Diretrizes Nacionais e a estruturação de mecanismos de supervisão / assessoramento, acompanhamento e avaliação dos resultados do desempenho das escolas.

É importante ressaltar que essa autonomia implica em planejamento conjunto e integrado da escola, expressão de um compromisso tácito entre os agentes envolvidos sobre objetivos compartilhados, considerando a especificidade, as necessidades e as demandas de seu corpo docente e discente, criando expressão própria e local ao disposto na base nacional comum.

Esses pressupostos justificam e esclarecem a opção pela organização do currículo em áreas que congregam disciplinas com objetos comuns de estudo, capazes, portanto de estabelecer um diálogo produtivo do ponto de vista do trabalho pedagógico, e que podem estabelecer também um diálogo entre si enquanto áreas.

Ao ser mantida uma disciplinarização, existente ainda nos currículos escolares, a organização da escola se mantém inflexível, o que dificulta uma prática docente mais articulada e significativa para os alunos. As aulas se sucedem de acordo com uma “grade” curricular em tempos sucessivos, tratando de temas dissociados um dos outros.

Várias iniciativas de articulação dos conhecimentos escolares têm sido realizadas. Um dos modelos de integração disciplinar é a multidisciplinaridade: o mesmo tema é tratado por diferentes disciplinas, em um planejamento integrado. Outro método de trabalho didático é aquele em que o currículo se constitui ou se desenvolve em uma série de projetos que problematizam temas da sociedade, que tenham interesse para o grupo.

Uma articulação possível é a de diversos campos de conhecimento, a partir de eixos conceituais. Uma metodologia importante de trabalho didático é a que se dá através de conceitos, como tempo, espaço, dinâmica das transformações sociais, a consciência da complexidade humana e da ética nas relações, a importância da preservação ambiental, o conhecimento básico das condições para o exercício pleno da cidadania. A articulação do currículo a partir de conceitos-chave, sem dúvida, dá uma organicidade ao planejamento curricular.

É necessário um planejamento conjunto que possibilite a eleição de um eixo integrador, que pode ser um objeto de conhecimento, um projeto de intervenção e, principalmente, o desenvolvimento de uma compreensão da realidade sob a ótica da globalidade e da complexidade, uma perspectiva holística da realidade.

* * *

É um tema complexo, a interdisciplinadade. Talvez, mais afeito a professores e professoras em sua tarefa docente. Cremos que sim, mas não exclusivamente. Interdisciplinaridade se realiza como uma forma de ver e sentir o mundo. De estar no mundo. Se formos capazes de perceber, de entender as múltiplas implicações que se realizam, ao analisar um acontecimento, um aspecto da natureza, isto é, o fenômeno dimensão social, natural ou cultural... . Somos capazes de ver e entender o mundo de forma holística, em sua rede infinita de relações, em sua complexidade. Você concorda com as ideias contidas no texto? Como aluno, como mãe ou pai, como professora ou professor você considera viável transpor para a prática os princípios pedagógicos acima apresentados? Os desafios atuais do mundo nos levam a uma nova estrutura de pensamento? Dê sua opinião, dialogue conosco!

Fonte: Fundação Darcy Ribeiro

Filmes Matemática

2009-08-23T16:34:00.009-03:00

Muitas vezes nos perguntamos quais filmes podemos passar para os alunos nas aulas de Matemática. Parece complicado encontrar um filme adequado, que fale sobre Matemática.

Fazendo o módulo TV e Vídeo (pós-graduação Mídias na Educação - Ciclo Intermediário - UFSM) deparei-me com o tema "Educação Audiovisual e Currículo" - enfoque principal: televisão e vídeo. Uma das atividades propostas, era fazer uma reflexão sobre minha formação audiovisual como educador e participar de um fórum dentro do curso. Lendo o fórum, observei que outros colegas de minha área (Matemática e Física) tinham as mesmas dificuldades que eu: encontrar filmes que abordassem o assunto Matemática. Então resolvi pesquisar um pouco sobre o assunto e saiu a lista de filmes a seguir. Agora resta assisti-los, ver que conteúdos abordam e de que maneira podemos utilizá-los em nossas aulas!

OBS.: Estou aceitando dicas de como utilizar esses (ou outros) filmes nas aulas!!!

Mas antes da lista deixo aqui uma frase que AMEI para reflexão dos professores de Matemática (principalmente):

"Porém, não podemos esquecer que a Matemática contribui para formação de cidadãos e, como tal, passar um filme que possa auxiliar nosso aluno na vida prática pode ser em qualquer área."
(Ieda Margarete Teixeira Alvares)

- A Ilha (The Island)
- A Lenda do Tesouro Perdido - O Livro dos Segredos (National Treasure: The Book of Secrets)
- A prova (Proof)
- Além do Tempo (Infinity)
- Alice no País das Maravihas
- Anjos Rebeldes (The Prophecy)
- As Patricinhas de Beverly Hills (Clueless)
- As Virgens Suicidas (The Virgin Suicides)
- Caos (Chaos) - 2006
- Cassino Royale
- Clube dos Pilantras (Caddyshack)
- Código de Alerta (The Code Conspiracy)
- Contato (Contact)
- Corra Lola, Corra (Run Lola Run)
- Correndo com Tesouras (Running with Scissors)
- Croupier - A Vida em Jogo (Croupier)
- Cubo
- Cubo 2: Hipercubo
- Dias Incríveis (Old School)
- Dimensions
- Duro de Matar - A Vingança (Die Hard With a Vengeance)
- Endiabrado (Bedazzled)
- Enigma (2001)
- Esta é Minha Chance (It's My Turn)
- Fim dos Tempos (The Happening)
- Foi Apenas um Sonho (Revolutionary Road)
- Gênio Indomável (Good Will Hunting)
- Jane Eyre (2006)
- Madrugada Muito Louca (Harold & Kumar Go to White Castle)
- Meninas Malvadas (Mean Girls)
- Missão Impossível 3 (Mission Impossible III)
- Mistério na Neve (Smilla's Sense of Snow)
- Mr. Holland - Adorável Professor (Mr. Holland's Opus)
- Náufrago (Cast Away)
- Numb3rs
- O Céu de Outubro (October Sky)
- O Código Da Vinci (The Da Vinci Code)
- O Conde de Monte Cristo (The Count of Monte Cristo)
- O Espelho Tem Duas Faces (The Mirror has two Faces)
- O mágico de Oz (The Wizard of Oz (1939)
- O Pai Da Noiva (Father Of The Bride)
- O Preço do Desafio (Stand and Deliver)
- O Quarto de Fermat
- O Santo (The Saint)
- Os Crimes de Oxford (The Oxford Murders)
- Palácio de Ilusões (Mansfield Park)
- Parque dos Dinossauros (Jurassic park )
- Pequenos Grandes Astros (Like Mike)
- PI
- Quebra De Sigilo (Sneakers)
- Quebrando a Banca
- Quero Ser Grande (Big)
- Segunda Chance (P.S.) (2004)
- Shrek Terceiro (Shrek the Third / Shrek 3)
- Um Amor Para Recordar (A Walk to Remember)
- Uma Mente Brilhante (A Beautiful Mind)
- Xuxa em Sonho de Menina

Bibliografia:
Cubo de Gelo – Matemática no Cinema
Departamento de Matemática de Harvard – Filmes de Matemática
Filmes de Cinema

Livre arbítrio, tecnologias, educação

2009-08-15T13:07:00.002-03:00

Clayton Ribeiro

Você deve estar pensando: o que o livre arbítrio tem a ver com as tecnologias e com a educação? Como eles se encaixam? Vou mostrar-lhe que têm tudo a ver, uma vez que pensamos fazer a coisa certa, porém nem sempre isso acontece.

O tema central da coluna deste mês está relacionado a uma questão que já se tornou um dilema no meio acadêmico: ao solicitar trabalhos aos nossos alunos – vale aqui ressaltar que os professores fazem a indicação da referência bibliográfica e determinam que os mesmos sejam entregues em meio físico (impresso na maioria das vezes) –, nossos ágeis e "espertos" alunos (aqui podemos enquadrar todos os que têm acesso à Internet e conhecem sites como o Google, a Wikipedia e/ou similares), rapidamente vão à Internet efetuar sua pesquisa. Esse é o procedimento da maioria dos alunos, a fim de obter rapidamente trabalhos prontos, acabados e que somente com a mudança na pontuação, ou com a exclusão de alguns pequenos parágrafos (muitos que fazem isso nem ao menos leem o produto final para ver se tem coerência ou sequência lógica) e, é claro, mudam o nome do autor, considerando a sua tarefa concluída. Já puderam identificar que estou falando do Copia-e-Cola, ou Ctrl+c e Ctrl+v.

Nesse caso, podemos apontar rapidamente, sem uma análise aprofundada da situação, alguns problemas sérios: primeiro, a questão do plágio; segundo, a falta de ética; e terceiro, a falta de comprometimento desses alunos com eles próprios e com seus professores.

Sendo assim, posso dizer-lhes que o livre arbítrio de nossos pupilos está levando-os a perder algumas oportunidades de crescimento, como por exemplo, a de aprender a pesquisar – isso porque somente fazer uma busca em um site para obter algo pronto e usá-lo sem a leitura de outros materiais para uma análise e comparação não constitui uma pesquisa na acepção da palavra. É preciso ler para escrever com propriedade e produzir textos coesos, como resenhas, artigos e, quem sabe, bons livros.

Aprofundando
O principal papel do educador é orientar, mostrar o caminho correto e quais as ferramentas a serem utilizadas para aprender a aprender e assim tornar-se independente – ajudar aos alunos a decidir por fazer as coisas da forma correta, o que fatalmente não ocorrerá com aqueles que continuarem utilizando-se do Ctrl+c e Ctrl+v.

Sou a favor de utilizar a Internet para pesquisas, mas ela não deve ser a única fonte. O advento da Internet é um dos maiores acontecimentos do século passado, esse espaço virtual por meio do qual podemos interagir com qualquer um, de qualquer lugar, a qualquer tempo. Ao fazermos uma analogia com essa potencialidade, podemos dizer que é um grande (ou o maior) banco de dados existente; então como não se utilizar da Internet? Seria uma ignorância não fazê-lo.

O que nós, educadores, devemos fazer ao solicitar trabalhos de pesquisa é criar mecanismos que possam avaliar ou validar a obtenção de conhecimento pelos alunos: podemos solicitar um comentário de próprio punho sobre o que foi lido juntamente com o trabalho impresso ou solicitar uma explanação à turma e ao professor do que foi absorvido do trabalho.

Podemos indicar sites específicos para se efetuar a pesquisa, solicitar uma apresentação de trabalho, com a explanação dos conteúdos e com a ilustração das fontes de pesquisa, utilizar outros recursos da Internet para auxiliar na execução pelos alunos desses trabalhos, como criar um grupo de e-mail da turma para discussão do tema, programar um chat ou, quem sabe, até um fórum de discussão. O professor pode ter um blog, onde estimula o interesse sobre o assunto a ser pesquisado, inclusive com dicas de fontes. Isso sem falar nos Ambientes Virtuais de Aprendizagem, que já são utilizados por várias instituições de ensino.

O fato é que o ambiente educacional pode e deve orientar os alunos a fazer a coisa certa do jeito certo. O professor não deve reprimir o acesso à Internet para pesquisa, mas é fundamental já ter experimentado as situações que citei para que sua estratégia dê certo quando solicitar um trabalho de pesquisa, sem medo de incluir a Internet como uma das fontes.

Fonte: Profissão Mestre

Tecnologia Educativa e Currículo

2009-08-14T13:52:00.001-03:00

Originalmente, em Grego, tecnologia significa arte aplicada – technikós. O desenvolvimento da tecnologia educativa e sua ligação com o currículo escolar sofreu a influência de diferentes paradigmas, o que começou nos anos que se seguiram à Segunda Guerra Mundial. Nessa época, ela estava identificada aos meios tecnológicos em desenvolvimento. Niskier (1993, p. 40) denomina esta fase da Tecnologia Educativa de pré-científica.

Com os estudos que se desenvolveram sobre a conduta humana, sua análise e como controlá-la, a tecnologia educativa assumiu uma nova dimensão, em que se buscava planejamento de estratégias, uso de meios e controle do sistema de educação.

Três são as áreas que forneceram as bases para a tecnologia educativa: a Psicologia Experimental, o enfoque sistêmico e o desenvolvimento dos meios de comunicação.

Segundo Niskier, que também traça a evolução da tecnologia educacional, antes mesmo dos anos 70, tal visão tecnicista não deixa de ser influenciada pelo behaviorismo, que esperava, através do estímulo correto dado ao aluno, colher o resultado esperado.

A tecnologia educacional resumia-se inicialmente na utilização de meios e recursos tecnológicos audiovisuais nas atividades de instrução e treinamento. Essa utilização recorria a princípios decorrentes dos estudos experimentais sobre o comportamento humano e sobre os mecanismos capazes de condicioná-los. Delineava-se assim a teoria da eficiência ou uma tendência à eficientização, baseadas uma e outra mais em uma análise realista do comportamento humano do que em princípios filosóficos. (NISKIER, 1993: p.22)

A instrução programada nasceu nessa época, e no Brasil ela foi considerada uma pan-acéia para os problemas educacionais do País. Ela levaria o aluno a fornecer somente a resposta que era esperada, mediante estímulo adequado. Skinner e suas máquinas de ensinar tinham como base justamente os estudos realizados na área da análise experimental do comportamento humano. Os meios de comunicação eram usados como auxiliares à instrução, com a especificação de objetivos instrucionais. Entretanto, os meios passaram a ser o fim do processo educativo, e muitas críticas a este sistema começaram a surgir. O foco da tecnologia educativa resumia-se a “o que ensinar” e a “como ensinar”. E nenhuma importância era dada ao “por que educar” e “para que educar”. O utilitarismo estava em voga, mas tal concepção ainda hoje ressoa em muitas propostas relativas à implementação da introdução da tecnologia educativa.

A instrução programada não considerou, portanto, que a comunicação humana é um processo diferente da que ocorre com outros animais, tendo variáveis que dizem respeito às diferenças individuais, ao contexto sócio-cultural, às características psicológicas de cada indivíduo.

A partir de 1970 é que a tecnologia educacional ganha um enfoque sistêmico. Num contexto em que a educação se viu impelida a mudar em virtude do surgimento de uma civilização visual e auditiva, emergiu um enfoque global da educação no desenvolvimento curricular.

Os princípios básicos do enfoque sistêmico são, segundo menciona Niskier, 1993, p. 31:

Determinação do objetivo final;

Preparação de testes sobre objetivos;

Identificação das habilidades de entrada ou critérios de entrada;

Objetivos específicos;

Preparação de instrumentos de avaliação;

Sequência;

Desenvolvimento de materiais;

Avaliação formativa e somativa;

Implementação;

Retroalimentação.

As tendências atuais no campo da Tecnologia Educativa (TE), incluem várias visões que se complementam. Entretanto, observa-se uma vertente mais baseada na perspectiva cognitivista, em abandono às diretrizes behavioristas. As causas dos processos é que passam a ter importância, e não os modos como se utilizam as tecnologias da comunicação. Assim a tecnologia educativa não mais se indaga: Como se pode utilizar a televisão educativa para massificar a educação? Mas: Quais são os aspectos da mesma que mais se sobressaem e como se pode integrá-los num programa sistemático de desenvolvimento educativo?

Há uma identificação crescente entre tecnologia educativa e didática. O objetivo desse encontro é a otimização dos processos comunicativos existentes no trabalho didático, na medida em que a tecnologia educativa almeja humanizar a educação e não o contrário – desumanizá-la pelo uso das tecnologias.

Fonte: E-Proinfo

Módulo TV e Vídeo no Currículo Escolar: objetivos (Ciclo Intermediário)

2009-08-14T13:39:00.000-03:00

Conhecer as correlações entre tecnologia, tecnologia educativa e currículo;

Elaborar pensamento crítico sobre a inserção das tecnologias da informação e da comunicação no currículo escolar;

Aprender sobre pedagogia de projetos e sobre metodologias de trabalho para o desenvolvimento de projetos audiovisuais educativos.

Índice do Curso Mídias Básico

2009-08-14T13:05:00.000-03:00

MÓDULO INTRODUTÓRIO

Etapa 1Objetivo
Atividades
- Tecnologia na minha vida
- Pesquisando
- Analisando aulas

Textos e Reflexões
- Definição Tecnologia
- Definição Mídia
- Mídia antiga e nova mídia
- Tecnologias trazem o mundo para a escola
- Outras leituras
- TV e violência: um casamento perfeito
- Professor combate uso precoce do computador
- Desafios do vídeo e da televisão à escola

Etapa 2Objetivos
Atividades
- Refletindo sobre mudanças
- Falando sobre blogs
- Por onde começar?

Textos e Reflexões
- A educação na nova sociedade
- Tecnologia na escola: criação de redes de conhecimento
- Novas competências para ensinar
- Modernização ou mudança?
- Dez novas competências para uma profissão
- Que educação queremos?
- Situando o uso da mídia em contextos educacionais
- Tecnologias de comunicação e interação
- Os novos pensadores da educação
- A democratização do ensino exige nova linguagem de classe

Etapa 3Objetivos
Textos e Reflexões
- Como vemos o mundo
- Refletindo relações
- Tecnologia e desafio
- Informação e comunicação na educação
- Integração tecnológica, linguagem e representação
- Integração de Mídias e a reconstrução da prática pedagógica
- Gestão de tecnologias na escola: possibilidades de uma prática democrática
- Educação, tecnologia e seus enlaces
- Integrando as tecnologias: relato de experiências
- Algumas reflexões sobre os desafios da educação em ambientes virtuais
- A linguagem da TV e a educação
- Debate: televisão e educação
- Pensando sobre televisão
- Refletindo sobre a linguagem do cinema
- Rádio na educação
- Utilização do vídeo, cd e dvd na sala de aula

Vídeos
- De onde vem a televisão

Etapa 4Objetivos
Textos e Reflexões
- Revalorização do livro diante das novas mídias
- Pensando: antes e hoje
- A integração das tecnologias na educação
- Lousa digital, carteiras eletrônicas e animações em 3D: ferramentas da escola do futuro
- Pensando sobre a prática
- Softwares on-line tornam as aulas mais dinâmicas
- Pedagogia de projetos e integração de mídias
- Pedagogia de projetos e integração de mídias
- Aprender com o vídeo e a câmera
- Pesquisa, comunicação e aprendizagem com o computador
- Prática e formação de professores na integração de mídias
- Pensando sobre a prática 2
- O professor do futuro próximo
- Pensando sobre o futuro

MÓDULO INFORMÁTICA
Objetivo

Etapa 1 - O computador
- Tutorial Paint

MÓDULO BÁSICO TV E VÍDEOObjetivo
Textos e Reflexões
- A Televisão
- A Televisão como vitrine
- Televisão e Escola
- A Televisão e o Vídeo na Sala de Aula
- Linguagem Televisiva
- Guia de Layout Master Scene
- Aspectos Tecnológicos da TV
Primeira Fase: Pré-produção
Segunda Fase: Produção
Terceira Fase: Pós-produção
- Alguns Roteiros
- Programa VirtualDub
- A TV Digital
- A TV Digital interativa no espaço educacional
- TV Digital amplia alternativas de inclusão social
- TV Digital e a integração das tecnologias na educação
- Vídeo - Especial - TV Digital
- Portal do Professor - Links
- Dicas Técnicas sobre operação com vídeos
- Dicas sobre as etapas de produção de um filme
- Referências

MÓDULO BÁSICO RÁDIOObjetivos

Textos e Reflexões
- O que é Educomunicação?
- Caminhos que se cruzam: o começo
- As educativas e as comunitárias
- Esquema de um programa
- Mais um modelo de programa
- Panorama do rádio no Brasil
- Uma opinião
- Para criar uma rádio escolar
- O rádio e o trabalho do professor
- 10 motivos para levar o rádio para a escola
- Rádio Escolar
- Rádio escolar - algumas dicas
- Rádio Escolar - mais dicas
- Projeto Rádio Escolar Virtual
- Projeto Rádio na Escola I
- Projeto Rádio na Escola II
- Projeto Rádio na Escola III
- Projeto Rádio na Escola IV
- Produção de programas de Rádio Escolar
- Rádio escolar - vídeo
- Colocando em funcionamento - parte técnica
- Apresentação de um programa
- Categorias de rádio
- Links interessantes

MÓDULO BÁSICO MATERIAL IMPRESSO
Etapa 1 - Do Impresso à Hipermídia
Objetivos
- A história da escrita
- Leitores e práticas de leitura
- Leitura ouvida, vista ou falada
- Ler e escrever na cultura digital
- Muito além da internet
- A reinvenção da biblioteca
- O fim do livro e a eternidade da literatura
- A mídia impressa na Internet: hipertexto e hipermídia como novas interfaces textuais
- Hipertexto
- Hipermídia: a linguagem icônica
- Leitura e autoria em suportes digitais

Leitura e autoria em suportes digitais

2009-07-13T15:46:00.002-03:00

A leitura desenvolvida em suportes virtuais utiliza escritas apoiadas em processos eletrônicos e em linguagens codificadas, que materialmente podem ser gravadas em suportes magnéticos (disquetes, cd-rom ou DVD). Muitas dessas leituras também estão disponíveis nas páginas da Internet. O suporte virtual oferece dificuldades para ser transportado, por isso, o ato de ler acaba sendo realizado em espaços circunscritos, o que vem a favorecer a leitura individual.

“Ler é mergulhar nas malhas da rede, é perder-se, é libertar-se, na medida em que a linearidade dá lugar ao hipertextual, ao móvel e flexível” (RAMAL, 2002). O hipertexto é um exemplo de texto que fugiu dos padrões e conseguiu inserir na sua constituição a hibridação; sua diferença significativa é a concepção.

A partir daqueles elos virtuais o hipernavegador pode seguir por rotas diferentes das originalmente organizadas pelo seu autor. Ou seja, os nós/elos hipertextuais diluem qualquer “contrato” supostamente firmado entre autor e leitor – como parece ocorrer nos livros convencionais – que estabeleça a chegada da viagem – leitura pelo texto eletrônico ao seu porto final.

O hipertexto concede ao leitor certas funções de autoria: a possibilidade de agregar nodos, criar conexões, utilizar filtros. O papel do autor também se expande para abranger muito mais que a simples escrita: pode assumir a apresentação e o projeto do livro, criar gráficos, produzir animações, vídeos, efeitos sonoros, fotografias ou textos orais, e determinar as diversas ações do programa.

Para Cavalcante (2004), a identidade do hipertexto virtual se dá na presença e utilização de seus constituintes internos: os nós e links. São eles que garantem a arquitetura textual assumindo um funcionamento extratextual, pois monitoram o leitor para um exterior discursivo.

Os links promovem ligações entre blocos informacionais (outros textos; fragmentos de informação: palavra; parágrafo; endereçamento) conhecidos como nós. No entanto, estes blocos não necessitam estabelecer uma relação sêmica entre si, isto é, as ligações possíveis não formam· necessariamente a tessitura daquele texto específico, mas promovem a abertura para outros textos.

Observe, por exemplo, a homepage do Portal do Professor; nela há links para vários materiais (Espaço da Aula, Jornal do Professor, Recursos Educacionais, Cursos e Materiais, Interação e Comunicação e Links). Esses links apontam para materiais diversos. Já no interior de um texto ou imagem, as conexões estabelecidas pelos links tendem a funcionar como as conhecidas notas de rodapé dos textos impressos. Num caso ou noutro, tais conexões promoverão a possibilidade de novos ingredientes que gravitem aquela tessitura.

Fonte: Webeduc

Hipermídia: a linguagem icônica

2009-07-13T15:34:00.002-03:00

A hipermídia é a associação entre hipertexto e multimídia. Textos, imagens e sons tornam-se disponíveis à medida que o usuário percorre as ligações existentes entre eles. A WWW é o sistema hipermídia mais conhecido na atualidade. Sua independência de plataforma e a possibilidade de agregar novos recursos e serviços aos documentos apresentados implicam a facilidade de execução dos vários recursos pedagógicos.

Nas figuras a seguir temos exemplos de páginas Web com aplicação de recursos de hipermídia:

...........

A hipermídia amplia os princípios da escrita eletrônica para o domínio da interação, do som e da imagem. Tudo o que se perceber visual ou audiovisualmente pode fazer parte da tessitura destes documentos digitais que, por sua flexibilidade e por seu dinamismo, farão com que seja cada vez menos nítida a distinção entre escritor e leitor.

No Portal do Professor encontraremos inúmeras possibilidades de uso de ferramentas hipermidiáticas nas nossas aulas.

Fonte: Webduc

Hipertexto

2009-07-04T16:53:00.003-03:00

O hipertexto é um documento eletrônico composto de nodos ou de unidades textuais interconectados que formam uma rede de estrutura nãolinear, por meio de links, que são as conexões feitas entre nós em um hipertexto. Os nós podem ser trechos, palavras, figuras, imagens ou sons no mesmo documento ou em outro documento hipertexto.

Formado por uma série de parágrafos conectados eletronicamente entre si e com outros textos, através de múltiplas ramificações, trajetórias e enlaces, o hipertexto permite uma conexão mais próxima entre a forma do pensamento humano e sua representação escrita.


Página do MEC	Página do Salto para o Futuro

As palavras ressaltadas nos links desempenham a função de botões que conectam a outras fontes. Navegando entre estes nodos, o leitor vai criando suas próprias opções e trajetórias de leitura, o que rompe o domínio tradicional de um esquema rígido de leitura imposto pelo autor. Assim, o leitor tem a oportunidade de experimentar o texto, não só em um nível subjetivo de interpretação, mas também em um nível de manipulação objetiva dos elementos que o integram. A opção de modificar o conteúdo do texto, de conectá-lo a outros trabalhos prévios e as novas formas de acesso e de consulta mudam substancialmente o conceito tradicional do livro.

As características que distinguem um hipertexto de um texto convencional são:

Nãolinearidade – na qual não há uma ordem ou percurso predefinido a ser seguido. O autor é quem escolhe o percurso que irá seguir. O leitor percorre vários caminhos solicitados no hipertexto sem a observação de uma sequência linear, na qual se valoriza princípio, meio e fim. No hipertexto, a organização do texto não depende de um eixo central que sustenta um conjunto hierarquicamente organizado de informações secundárias; exige que o leitor faça escolhas e solicita, também, que determine tanto a ordem de acesso aos diferentes segmentos disponibilizados no hipertexto, quanto o eixo coesivo que confere um sentido global ao texto lido.

No texto convencional temos a predominância da linearidade, sequenciação, que é uma característica das línguas vernáculas, por exemplo. Convivemos com um tipo de livro que desenvolve as ideias de forma linear, em um esquema de representação mental associativo. Por outro lado, as pessoas raciocinam segundo estruturas que ora podem ser lineares, ora nãolineares, mas operam concomitantemente. A escrita não-sequencial do hipertexto permite representar um conhecimento que captura e articula, simultaneamente, componentes de natureza diversificada.

Interatividade – possibilidade de interromper uma sequência de informações e de reorientar com precisão o fluxo informacional em tempo real. É uma ferramenta para desenvolver e utilizar estruturas, pois apresenta ao usuário uma realização física dos múltiplos enlaces e inter-relações conceituais existentes em um texto, o que só pode ser representado simbolicamente no livro tradicional.

Pluritextualidade – viabiliza a absorção de diferentes aportes sígnicos numa mesma superfície de leitura tais como palavras, ícones animados, efeitos sonoros, diagramas e tabelas tridimensionais, provocando um grande impacto na percepção e processamento da leitura.

Intertextualidade – o hipertexto é um texto múltiplo, que funde e sobrepõe inúmeros textos. Textos simultaneamente acessíveis ao simples toque do mouse. Os links possibilitam um passeio por múltiplos textos, cuja ligação é determinada pelos programadores por meio de uma palavra. O link é uma ponte, um encontro entre produções textuais diferentes que propicia o fim das rígidas fronteiras entre os textos. Os autores dos hipertextos são facilitadores da leitura/navegação e convidam o leitor a construir ativamente seu próprio percurso. Para Xavier (2004), ao atualizar o hipertexto e percorrer seus links, o hiperleitor estará realizando tentativas de compreensão, efetivando gestos de interpretação ou de uso, porque, em última análise, é ele mesmo quem define a versão cabal do que será lido e compreendido.

O texto eletrônico em formato hipertextual e multimidial oferece um novo meio de leitura e de escrita, em que o usuário pode, segundo Alvarez (2002):
- interagir de maneira mais dinâmica com a informação;
- buscar e explorar significados com maior facilidade e eficiência;
- enfrentar o texto desde suas próprias necessidades e expectativas;
- vivenciar a experiência da aprendizagem por exploração e por descoberta.

A escrita eletrônica não se limita aos textos verbais, podendo os elementos de escrita serem palavras, imagens, sons, ações ou processos realizados por computador. Em vez de ler parágrafos, o leitor pode ver cenas em um vídeo, observar uma sequência de fotografias, ouvir uma narração oral ou escutar um fragmento musical.

Outro tipo de divulgação, cada vez mais presente na Internet, são os livros digitais com conteúdo na íntegra. Como exemplo temos os livros na área de TIC no site do Núcleo de Informática na Educação da UNICAMP (NIED), publicações do Grupo de Tecnologia Educacional da Universidad de Sevilha, publicações da TV Escola: guias, revistas e cadernos. Essa tendência de digitalizar ou já se produzir no formato digital todo e qualquer documento para fins de divulgação levará à virtualização total das bibliotecas no futuro próximo. Essa realidade ainda depende da solução de muitos problemas, sendo o principal deles a questão dos direitos autorais.

NIED/Unicamp	Grupo de Tecnologia Educacional da Universidad de Sevilla
Revista TV Escola	Guias TV Escola

Virtual Books

No site www.virtualbooks.com.br, há livros digitais grátis em português, em inglês e em outras quatro línguas. “Vinte Mil Léguas Submarinas”, de Júlio Verne, “Os Lusíadas”, de Camões.

Portal do Professor

Som, imagem, texto, vídeo, objetos virtuais de aprendizagem e ferramentas interativas podem ser consultados e usados em http://portaldoprofessor.mec.gov.br/, site do Ministério da Educação.

Outras 18 mil bibliotecas compõem o catálogo do www.libdex.com, no qual há dezenas de endereços virtuais para cada nacionalidade. International Children Digital Library (www.icdlbooks.org) traz publicações digitais ilustradas.

Libdex

International Children Digital Library

Machado de Assis

Poesias, contos e romances compõem o acervo online. Nele, autores como Machado de Assis – que tem seus manuscritos digitalizados em www.machadodeassis.org.br – se misturam a escritores menos conhecidos, que têm na Internet uma aliada para popularizar as suas obras.

Fonte: E-Proinfo

A mídia impressa na Internet: hipertexto e hipermídia como novas interfaces textuais

2009-07-04T16:39:00.000-03:00

Embora historicamente o livro impresso tenha sido o mais importante meio de difusão do conhecimento e o suporte das principais construções intelectuais, na atualidade ele deixou de ser o único objeto de leitura. Muitos livros deixaram de ser impressos e passaram a ser distribuídos em formato eletrônico.

A leitura e a escrita eletrônica dão ao processo de alfabetização uma dimensão completamente nova. A concepção que temos da leitura e da escrita está subordinada à natureza física e visual do meio em que elas se desenvolvem. Para nossa cultura, o espaço natural do texto escrito é a página impressa, na qual a escrita é estável e controlada, de modo exclusivo, pelo autor. O espaço oferecido pelo livro eletrônico é mais fluido e dinâmico, permite ao texto uma maior transitoriedade e mutabilidade, reduz a distância que separa o escritor do leitor e possibilita sua interação. Este novo modelo de espaço textual facilita o surgimento de outros estilos de escrita e de novas estratégias didáticas para a leitura e para a escrita.

A Internet está nos reintroduzindo à leitura e à escrita naquilo que é primariamente um ambiente baseado no texto. Também está criando novas linguagens, baseadas em termos usuais na Internet (blogs, netiqueta), em símbolos (emocticons) e siglas que são usados para comunicação (tb – também, LOL – laughing out loud – rindo alto). Essas expressões são incorporadas naturalmente à nossa linguagem escrita e representam tanto atalhos para a comunicação quanto maneiras de expressar emoção online.

Emoticons

)    estou alegre ou sorriso
:-(    estou triste
:-D    desconectar sorrindo
}:->    sacana
:-]    sorriso sarcástico
;-)    piscando o olho
:-P careta c/ a língua p/ fora
8-)   uso óculos
(:-|K-    mensagem formal
||*( aperto de mão oferecido
||*) aperto de mão aceito
?:-)   não entendi
@&:-)    estou confuso
(:-...msg de cortar o coração
:-S   assunto sigiloso

:-X beijões

(:-)    sou careca
:-x    beijinhos
P-)    sou pirata
:-#    censurado
|-)    estou com sono
:'(    chorando
|-O    morrendo de sono
<:-)    palhaço
O:-)    anjo / inocente
:-{)    tenho bigode
@:-)    novo penteado
:-V    gritando
:-W    falando forçado
:-)

[]'s    abraços
:-*    com soluços
:-O    bocejando
:/i    não fume
:-C    inacreditável
:-B    estou babando
:-|    muito desgostoso
:-?    lambendo os lábios
:-))    gargalhada
(:-$    doente
(:-&    com raiva
(:-(    muito triste
:-(=)    linguarudo
%-)    quebrei o óculos
:-)<* falando várias coisas

Fonte: E-Proinfo

O fim do livro e a eternidade da literatura

2009-07-04T16:33:00.000-03:00

Carlos Heitor Cony – FSP 08/09/2000

Já está enchendo a discussão sobre o futuro do livro, tal como hoje o conhecemos. Por extensão, a mídia impressa sofre a mesma ameaça vinda da mídia eletrônica, que ainda está na sua pré-história.

Antes de mais nada, é preciso lembrar que o livro teve ancestrais em nada parecidos com o produto industrial que tomou sua forma definitiva após Gutenberg. O homem escreveu seus primeiros códigos morais e sociais em pedra, tijolos e madeira. Os dez mandamentos do Sinai vieram em forma de tábuas, embora Michelangelo tenha eternizado o seu Moisés segurando duas pedras. A escrita primitiva, feita a estilete, era da direita para a esquerda, daí que a literatura mais antiga, como a hebraica, é lida ao contrário. Os gravadores usavam a mão direita para dar a martelada, e o estilete ia da direita para a esquerda.

Povo do livro, os judeus têm como símbolo supremo de sua religião o Livro, a Torá, que são rolos de pergaminho ou papiro. Em Jerusalém, no Palácio do Livro, está exposto o Livro de Isaías tal como foi encontrado numa das cavernas de Qumran. É um imenso rolo que se desdobra à medida que se lê.

Antes mesmo de Gutenberg, o livro já adquiria o formato atual, e foi nele que se conservou a cultura e a tradição material e espiritual da humanidade. Pergunta: o que será dele quando a tecnologia conseguir telas de computador com a espessura de uma folha de papel?.

Poderemos dispensar nossas bibliotecas, conservando um único exemplar na forma aproximada de um livro tal como o conhecemos, podendo levá-lo para a cama, a praia, o banheiro, bastando acessá-lo por um provedor, que nos dará o texto integral de qualquer obra, no idioma que escolhermos, com as ilustrações e gráfico de que necessitamos.

No mesmo “livro”, poderemos ler “Guerra e Paz” e “Os Sertões”. Ou por meio de disquetes ou pela internet.

Como se vê, um problema técnico, cuja materialidade estará sempre em processo.

Mas a pergunta que importa não é sobre o futuro material do livro, que depende de papel, gráfica, tinta e acabamento. O que importa discutir é que a linguagem habitual do livro, a literária, feita de letras, sintaxe e morfologia, ganhou uma inesperada importância com o advento da linguagem digital.

Pois a verdade é que a linguagem visual, da imagem que se move, que tem cor e movimento, que tem som e pode até ter cheiro, começava a dominar a cultura moderna. Jovens na fase dos 25 aos 30 anos já resistiam à linguagem das letras, uma vez que foram educados a partir de imagens e ícones que, com simplicidade e eficiência, transmitiam informações mais completas e instantâneas.

Acontece que, com a linguagem digital colocada em circuito pela rede eletrônica, os jovens que agora estão chegando à fase do consumo de informações, por bem ou por mal, estão voltando à expressão literária, rudimentar embora, mas sujeita ao aprimoramento natural determinado pela própria necessidade de se exprimir.

Não faz muito, um jovem normal, independente de sua escolaridade, possuía um vocabulário padrão, paupérrimo, reduzido ao mínimo, ao legal, ao “morou”, ao “cara” e a outras simplificações que, de certo modo, eram bastantes para a comunicação entre os iguais.

Com a chegada dos e-mails, dos sites virtuais, essas necessidades aumentaram e, embora continuem a ser usados símbolos, ícones e imagens, nota-se que a palavra impressa literariamente é indispensável. Daí a sobrevivência da linguagem propriamente dita, em sua forma convencional, que não será vencida pela linguagem meramente visual e animada.

É impossível deter a geleia que isso começa a provocar na cabeça dos meninos de 10 a 12 anos que sentem necessidade cada vez maior da comunicação impressa. Aos poucos, eles estão descobrindo o universo literário em sua acepção mais clássica, precisam lidar com sujeitos, verbos e complementos, dar valor a determinadas palavras, juntá-las de forma articulada e pessoal.

Ou seja: é um retorno à literatura. E, gradualmente, esse universo irá se ampliando. É impressionante o número de e-mails que recebemos de jovens, na fase dos 14 aos 15 anos, divagando sobre tema os mais variados, e muito deles insensivelmente, apelando para pequenos contos ou crônicas, recurso impensável antes da Internet, pois só era usado em salas de aula que ajudavam a formar o desdém pela linguagem literária impressa.

Discutir a sobrevivência do livro, como objeto material, é ocioso. Como produto industrial, ele estará sujeito às transformações da técnica e da circunstância. Agora, o espírito da letra, a necessidade da letra como símbolo de expressão, reflexão e comunicação, isso nada tem a temer da linguagem digital. Pelo contrário: ela ajudou a velha letra, que nossos ancestrais grafavam na pedra ou na madeira, a vencer a força e a comodidade da imagem. Não adianta colocar Ingrid Bergman beijando Humphrey Bogart para transmitir a beleza e a necessidade de que sentimos toda vez que amamos. Nada substitui a simplicidade, a maravilhosa assombração do “eu te amo”.

Fonte: E-Proinfo

A reinvenção da biblioteca

2009-07-04T16:26:00.000-03:00

GILBERTO DIMENSTEIN

COLUNISTA DA FOLHA

A PROFESSORA de português Alda Beraldo nem se deu conta de que estava inventando um novo tipo de biblioteca: no lugar de estantes numa sala fechada, cestas amarradas num jegue estacionado debaixo de uma árvore. ''É uma sensação entre as crianças e seus pais."

Alda veio de Americana para morar em São Paulo atraída pela chance de cursar letras na USP e pela sedução da noite paulistana. "Sempre adorei a efervescência noturna." Formada, dedicou-se a ensinar poesia para estudantes e a fazê-los escrever versos. Uma tarefa árdua. Mas ela aprendeu a mostrar as palavras como peças de um jogo. ''A poesia é quase uma brincadeira de esconde-esconde, na qual se revelam sentimentos universais e profundos."

No ano passado, ela recebeu uma proposta para disseminar os encantos da literatura numa cidadezinha de 24 mil habitantes espalhados em comunidades rurais, bem longe do agito cultural paulistano. A maioria das

casas é de taipa, cobertas com ramos de babaçu. Teria de passar alguns dias todos os meses em Alto Alegre do Pindaré, ao sul do Maranhão, onde quase não existem livros, treinando professores e diretores. "O índice de analfabetismo é altíssimo. Nem os estudantes, nem seus pais, nem seus professores têm o hábito de leitura. Fora dos livros didáticos, só a Bíblia".

Como é grande distância entre os povoados que formam Alto Alegre do Pindaré, Alda percebeu que teria que fazer uma biblioteca móvel Mas a prefeitura não dispunha de um carro para esse tarefa. ''Mas sobravam jegues." Capacitou estudantes mais velhos para conduzir o jegue e contar as histórias debaixo da árvore - a "bibliojegue': como foi apelida, começou a se locomover no mês passado. "Quando o jegue carregado de livros vai chegando, as crianças, animadas, parecem que estão atrás do circo."

Ela precisou ir muito longe de São Paulo,para que pudesse, embaixo da árvore, ao lado de um jegue, reaprender o encantos das letras. "Vi mulheres analfabetas que choraram ouvindo pela primeira vez uma poesia."

Fonte: E-Proinfo

Muito além da internet

2009-07-04T15:32:00.002-03:00

Dezembro/2003

Umberto Eco

Em palestra na Biblioteca de Alexandria, no Egito, o autor de "O Nome da Rosa" explica por que a expansão da grande rede não ameaça a existência dos livros

Temos três tipos de memória. O primeiro é orgânico, que é a memória feita de carne e de sangue e administrada pelo nosso cérebro. O segundo é mineral, e, nesse sentido, a humanidade conheceu dois tipos de memória mineral: milênios atrás, foi essa a memória representada por tijolos de argila e por obeliscos, muito conhecidos neste país, nos quais as pessoas entalhavam seus textos. Porém esse segundo tipo é também a memória eletrônica dos computadores de hoje, que tem por base o silício.

Conhecemos também outro tipo de memória, a memória vegetal, representada pelos primeiros papiros, de novo muito conhecidos neste país, e posteriormente pelos livros, feitos de papel. Permitam que eu desconsidere o fato de que, em certo momento, o velino dos primeiros códices foi de origem orgânica e o fato de que o primeiro papel foi feito de trapos, e não de madeira. Permitam que, no interesse da simplicidade, eu fale em memória vegetal para referir-me aos livros.

Este local foi, no passado, e será, no futuro, dedicado à conservação de livros; portanto é e será um templo da memória vegetal. As bibliotecas, ao longo dos séculos, têm sido o meio mais importante de conservar nosso saber coletivo. Foram e são ainda uma espécie de cérebro universal onde podemos reaver o que esquecemos e o que ainda não sabemos.

Se me permitirem usar essa metáfora, uma biblioteca é a melhor imitação possível, por meios humanos, de uma mente divina, onde o universo inteiro é visto e compreendido ao mesmo tempo. Uma pessoa capaz de guardar em sua mente a informação suprida por uma grande biblioteca emularia, de certo modo, com a mente de Deus. Em outras palavras, inventamos bibliotecas porque sabemos que não possuímos poderes divinos, mas tentamos ao máximo imitá-los.

Construir, ou melhor, reconstruir hoje uma das mais célebres bibliotecas do mundo pode soar como um desafio, uma provocação. Acontece, não raro, que em artigos de jornais ou em ensaios universitários alguns autores, diante da nova era do computador e da internet, se refiram à possível "morte dos livros". Porém, se os livros estiverem em via de desaparecer, como ocorreu com os obeliscos ou com os tijolos de argila das civilizações antigas, não será esse um bom motivo para abolir as bibliotecas. Ao contrário, devem sobreviver como museus que guardam as descobertas do passado, assim como guardamos a Pedra de Rosetta [bloco de basalto negro, com inscrições em egípcio e grego, descoberto pelos soldados de Napoleão, em 1799, a 56 km de Alexandria e que se tornaria fundamental para a compreensão da civilização egípcia] num museu porque já não estamos acostumados a entalhar nossos documentos em superfícies minerais.

Mas o meu elogio às bibliotecas será um pouco mais otimista. Pertenço àqueles que ainda acreditam que livros impressos têm um futuro e que todos os receios "à propos" de seu desaparecimento são apenas o exemplo derradeiro de outros medos ou de terrores milenaristas em torno do fim de alguma coisa, inclusive do mundo.

Em muitas entrevistas, fui obrigado a responder perguntas como: "Os novos meios eletrônicos tornarão os livros obsoletos? Será que a internet tornará a literatura obsoleta? A civilização hipertextual eliminará a própria ideia de autoria?". Como podemos ver, se tivermos uma mente normal e bem equilibrada, essas são perguntas diferentes e, levando em conta o tom apreensivo em que são formuladas, podemos pensar que o entrevistador se sentiria reconfortado ao respondermos: "Não, fique tranquilo, está tudo bem". Engano.

Se dissermos a essas pessoas que os livros, a literatura e a autoria não vão desaparecer, elas se mostrarão desesperadas. Mas então, onde está o furo de reportagem? Publicar a notícia de que um vencedor do Prêmio Nobel morreu é notícia; dizer que ele está vivo e passa bem não interessa a ninguém, salvo a ele mesmo, suponho.

O que pretendo fazer, hoje, é tentar desemaranhar uma mixórdia de receios entrelaçados acerca de problemas diversos. Clarear nossas ideias acerca desses problemas diversos pode também nos ajudar a compreender melhor o que, em geral, entendemos por livro, texto, literatura, interpretação e assim por diante. Desse modo, veremos como, a partir de uma pergunta tola, se podem produzir muitas respostas sábias, e essa provavelmente é a função cultural de entrevistas ingênuas.

Comecemos com uma história egípcia, muito embora contada por um grego. Segundo Platão, em "Fedro", quando Hermes -ou Thot, o suposto inventor da escrita- apresentou sua invenção para o faraó Thamus, este louvou tal técnica inaudita, que haveria de permitir aos seres humanos recordarem aquilo que, de outro modo, esqueceriam.

Mas Thamus não ficou inteiramente satisfeito. "Meu habilidoso Thot", disse ele, "a memória é um dom importante que se deve manter vivo mediante um exercício contínuo. Graças a sua invenção, as pessoas não serão mais obrigadas a exercitar a memória. Lembrarão coisas não em razão de um esforço interior, mas apenas em virtude de um expediente exterior".

Platão contra a escrita

Podemos compreender a preocupação de Thamus. Escrever, como qualquer nova invenção tecnológica, entorpeceria a faculdade humana que almejava substituir e ampliar. Escrever era perigoso porque reduzia o poder da mente ao fornecer aos seres humanos uma alma petrificada, uma caricatura da mente, uma memória mineral.

O texto de Platão é irônico, está claro. Platão escrevia sua tese contra a escrita. Mas também fingia que seu discurso era proferido por Sócrates, que não escrevia (como não publicava, sucumbiu no curso da batalha acadêmica, cujo lema é: publicar ou morrer). Hoje, ninguém compartilha as preocupações de Thamus por duas razões muito simples. Primeiramente, sabemos que livros não são um meio de fazer outra pessoa pensar em nosso lugar; ao contrário, são máquinas que suscitam outros pensamentos. Só depois da invenção da escrita, foi possível escrever uma obra-prima de memória espontânea como "Em Busca do Tempo Perdido".

Em segundo lugar, se de vez em quando as pessoas precisavam exercitar a memória para lembrar coisas, após a invenção da escrita tiveram também de exercitar a memória para lembrar dos livros. Livros desafiam e aprimoram a memória; não a entorpecem. No entanto o faraó dava testemunho de um temor eterno: o temor de que uma nova proeza tecnológica pudesse matar algo que consideramos precioso e frutífero.

Usei o verbo matar de propósito porque, cerca de 14 séculos mais tarde, Victor Hugo, em seu romance "Nossa Senhora de Paris", narrou a história de um padre, Claude Frollo, que olhava tristonho para as torres da sua catedral. A história de "Nossa Senhora de Paris" se passa no século 15, após a invenção da imprensa. Antes disso, os manuscritos estavam reservados a uma elite restrita de pessoas alfabetizadas e, para ensinar às massas as histórias da Bíblia, a vida de Cristo e dos santos, os princípios morais, até mesmo os feitos da história nacional ou as noções mais elementares de geografia e de ciências naturais (a natureza de povos desconhecidos e as virtudes de pedras e de ervas), só se podia contar com as imagens de uma catedral. Uma catedral medieval era uma espécie de programa de tevê permanente e imutável, destinado a transmitir às pessoas tudo o que era indispensável para a sua vida cotidiana, assim como para a sua salvação eterna.

Agora, porém, Frollo tem sobre a sua mesa um livro impresso e ele sussurra: "Ceci tuera cela" - isto vai matar aquilo ou, em outras palavras, o livro vai matar a catedral, o alfabeto vai matar as imagens. O livro vai desviar as pessoas de seus valores mais importantes, incentivar informação supérflua, a livre interpretação das Escrituras sagradas, uma curiosidade insana.

Na década de 1960, Marshall McLuhan escreveu seu livro "A Galáxia de Gutemberg", no qual declarava que a maneira linear de pensar, respaldada pela invenção da imprensa, estava em via de ser substituída por um modo mais global de percepção e de compreensão, por meio de imagens de TV ou de outros tipos de aparelho eletrônico. Se não McLuhan, certamente muitos de seus leitores apontaram o dedo para a tela da TV e depois para o livro impresso e disseram: "Isto vai matar aquilo".

Se ainda estivesse entre nós, hoje, McLuhan seria o primeiro a escrever algo como "Gutemberg contra-ataca". Sem dúvida, um computador é um instrumento por meio do qual é possível produzir e editar imagens, sem dúvida as instruções são fornecidas por ícones; mas também não há dúvida de que o computador se tornou, acima de tudo, um instrumento alfabético. Em sua tela, correm palavras e linhas escritas e, para usar um computador, é preciso saber ler e escrever.

Galáxias de Gutemberg

Há diferenças entre a primeira galáxia de Gutemberg e a segunda? Muitas. Primeiro, só os processadores de texto arqueológicos do início da década de 80 ofereciam um tipo de comunicação escrita linear. Hoje, os computadores não são mais lineares, pois apresentam uma estrutura hipertextual. Curiosamente, o computador nasceu como uma máquina de Turing, capaz de dar um passo de cada vez, e, de fato, nas profundezas da máquina, a linguagem ainda opera dessa maneira, por uma lógica binária, de zero-um.

Porém o produto da máquina não é mais linear: é uma explosão de fogos de artifício semióticos. Seu modelo é menos uma linha reta do que uma verdadeira galáxia, onde todos podem captar nexos inesperados entre estrelas diferentes para formar uma nova imagem celestial em qualquer novo ponto de navegação.

Contudo é exatamente nesse ponto que a nossa atividade de desemaranhar deve ter início, porque, por estrutura hipertextual, entendemos em geral dois fenômenos muito distintos. Primeiro, há o texto hipertextual. Num livro tradicional, deve-se ler da esquerda para a direita (ou da direita para a esquerda, segundo culturas diversas) de um modo linear. Pode-se obviamente saltar páginas, pode-se, depois de chegar à página 300, voltar para verificar ou reler algo na página 10, mas isso implica trabalho físico.

Em contraste, um texto hipertextual é uma rede multidimensional ou um labirinto em que cada ponto ou nó pode ser potencialmente ligado a qualquer outro nó. Em segundo lugar, há o hipertexto sistêmico. A "www" é a Grande Mãe de Todos os Hipertextos, uma biblioteca mundial onde podemos ou poderemos, em breve, pegar todos os livros que quisermos. A internet é o sistema geral de todos os hipertextos existentes.

Tal diferença entre texto e sistema é imensamente importante e devemos voltar a ela. Por ora, deixem-me dar cabo da pergunta mais ingênua que se faz frequentemente, na qual essa diferença ainda não está tão nítida. Mas é ao responder essa primeira pergunta que poderemos esclarecer nossa questão posterior. A pergunta ingênua é: "Os disquetes hipertextuais, a internet ou os sistemas de multimídia tornaram os livros obsoletos?".

Com essa pergunta, chegamos ao capítulo final na nossa história isto-vai-matar-aquilo. Mas mesmo essa pergunta é confusa, pois pode ser formulada de duas maneiras: (a) os livros desaparecerão como objetos físicos? e (b) os livros desaparecerão como objetos virtuais?

Permitam-me responder à primeira pergunta. Mesmo após a invenção da imprensa, os livros nunca foram o único instrumento para adquirir informação. Havia também pinturas, imagens populares impressas, lições orais e assim por diante. Simplesmente, os livros provaram ser o instrumento mais adequado para transmitir informação. Existem dois tipos de livros: os que são para ler e os que são para consultar. No tocante aos livros para ler, a maneira normal de ler é a que eu chamaria de "maneira de história de detetive". Começa-se da página um, onde o autor conta que um crime foi cometido, seguem-se todas as trilhas do processo investigativo até o fim e se descobre, afinal, que o culpado era o mordomo.

Fim do livro e fim da experiência de leitura. Notem que o mesmo ocorre até quando se lê, digamos, um tratado de filosofia. O autor quer que abramos o livro na primeira página, sigamos a série de questões que propõe e vejamos como alcança determinadas conclusões finais. Sem dúvida, os estudiosos podem reler tal livro saltando de uma página para outra, na tentativa de isolar um possível nexo entre uma afirmação no primeiro capítulo e uma outra, no último. Podem também resolver isolar, digamos, cada ocorrência da palavra "ideia" numa determinada obra, saltando, desse modo, centenas de páginas a fim de concentrar a atenção apenas em trechos que tratem dessa noção. Porém essas são maneiras de ler que um leigo consideraria antinaturais.

Além disso, há os livros de consulta, como manuais e enciclopédias. As enciclopédias são concebidas com o propósito de serem consultadas e jamais lidas da primeira à última página. Uma pessoa que lesse a "Enciclopédia Britânica" toda noite antes de dormir, da primeira à última página, seria um personagem cômico. Em geral, pega-se um volume de uma enciclopédia para saber ou lembrar quando Napoleão morreu ou qual é a fórmula química do ácido sulfúrico. Os estudiosos usam a enciclopédia de um modo mais sofisticado.

Napoleão e Kant

Por exemplo, se quisesse saber se era possível ou não Napoleão encontrar-se com Kant, eu teria de pegar o volume K e o volume N da minha enciclopédia: descubro que Napoleão nasceu em 1769 e morreu em 1821, Kant nasceu em 1724 e morreu em 1804, quando Napoleão já era imperador. Portanto não seria impossível que os dois se encontrassem. Para confirmá-lo, eu provavelmente teria de consultar uma biografia de Kant ou uma de Napoleão, mas em uma curta biografia de Napoleão, que encontrou tantas pessoas ao longo da vida, um possível encontro com Kant pode ser relegado, ao passo que, numa biografia de Kant, um encontro com Napoleão seria registrado. Em resumo, tenho de folhear muitos livros em muitas prateleiras de minha biblioteca; tenho de tomar notas a fim de, mais tarde, comparar os dados que coligi. Tudo isso me vai custar um árduo esforço físico.

De outro lado, no entanto, com o hipertexto, posso navegar por toda a rede-ciclopédia. Posso ligar um fato registrado no início a uma série de fatos disseminados ao longo de todo o texto; posso comparar o início com o fim; posso solicitar uma lista de todas palavras que começam com a letra A; posso pedir todos os trechos em que o nome de Napoleão esteja ligado ao de Kant; posso comparar as datas de seus nascimentos e de suas mortes -em resumo, posso fazer meu trabalho em poucos segundos ou minutos.

Os hipertextos, sem dúvida, tornarão obsoletos os manuais e as enciclopédias. Ontem, era possível ter uma enciclopédia inteira em CD-ROM; hoje, é possível ter a enciclopédia ligada em linha, com a vantagem de que isso permite o cruzamento de referências e a recuperação nãolinear de informação. Todos os CDs e mais o computador ocuparão um quinto do espaço ocupado por uma enciclopédia impressa.

Uma enciclopédia impressa não pode ser facilmente transportada, como ocorre com um CD-ROM, e não pode ser facilmente atualizada. As prateleiras hoje ocupadas em minha casa e nas bibliotecas públicas por metros e metros de enciclopédias poderão ser eliminadas num futuro próximo e não haverá razão para lamentar o seu desaparecimento. Lembremos que, para muita gente, uma enciclopédia de muitos volumes é um sonho impossível, não, ou não só, por causa do preço dos volumes, mas em razão do preço da parede onde os volumes são dispostos em prateleiras.

Pessoalmente, tendo começado minha atividade acadêmica como um medievalista, eu gostaria de ter em casa os 221 volumes da "Patrologia Latina", de Migne. Isso é muito caro, mas eu poderia pagar. O que não poderia pagar era um outro apartamento onde depositar os 221 grossos volumes, sem ser obrigado a me livrar de pelo menos outros 500 livros de tamanho normal.

Porém pode um disco hipertextual ou a "www" substituir os livros que são feitos para ler? De novo temos de decidir se a pergunta se refere a livros como objetos físicos ou virtuais. De novo, tratemos primeiro do problema físico.

Boas notícias: os livros continuarão indispensáveis, não só para a literatura, mas também para quaisquer circunstâncias em que é preciso ler com cuidado, não só com o intuito de receber informações, mas também de especular e refletir sobre elas. Ler uma tela de computador não é o mesmo que ler um livro. Pensem no processo de aprendizagem de um novo programa de computador. Em geral, o programa pode apresentar na tela todas as instruções necessárias. Mas, em geral, os usuários que querem aprender a usar o programa ou imprimem as instruções e as leem como num livro ou compram um manual impresso. É possível imaginar um programa visual que explique muito bem como imprimir e encadernar um livro, mas para obter instruções sobre como escrever ou como usar um programa de computador precisamos de um manual impresso.

Nova forma de letramento

Após passar 12 horas diante de uma mesa de computador, meus olhos parecem duas bolas de tênis e sinto a necessidade de me recostar confortavelmente numa poltrona e ler um jornal ou talvez um bom poema. Portanto creio que os computadores estão difundindo uma nova forma de letramento, mas são incapazes de satisfazer todas as necessidades intelectuais que estimulam. Por favor, recordem que as antigas civilizações hebraica e árabe tinham por base um livro, e isso não foi independente da circunstância de terem sido civilizações nômades.

Os antigos egípcios podiam entalhar seus registros em obeliscos de pedra; Moisés e Maomé não podiam. Quando se pretende atravessar o mar Vermelho ou ir da península Arábica até a Espanha, um rolo de pergaminho é um instrumento mais prático para registrar e transportar a Bíblia ou o Corão do que um obelisco. Por isso essas duas civilizações alicerçadas em um livro privilegiaram a escrita em detrimento das imagens. Mas os livros também têm outra vantagem em relação aos computadores. Mesmo quando impressos no moderno papel ácido que dura apenas 70 anos, aproximadamente, os livros são mais duráveis do que o suporte magnético. Além disso, não são afetados por escassez de energia ou por blecautes e são mais resistentes a impactos.

Até agora, os livros representam o modo mais barato, flexível e prático de transportar informação a um custo muito baixo. A comunicação por computador viaja à nossa frente; os livros viajam conosco e na nossa velocidade. Se somos náufragos numa ilha deserta, onde não temos a opção de ligar um computador na tomada, um livro ainda é um instrumento de muita valia. Mesmo que nosso computador tenha bateria de energia solar, não é fácil ler a tela deitado numa rede. Os livros são ainda os melhores companheiros para um naufrágio ou para os dias seguintes. Livros pertencem a essa classe de instrumentos, que, uma vez inventados, não foram aprimorados porque já estão bons o bastante, como o martelo, a faca, a colher ou a tesoura.

Fim das livrarias

Duas invenções novas, porém, estão prestes a ser exploradas industrialmente. Uma é a impressão por encomenda: após vasculhar os catálogos de várias bibliotecas ou editoras, um leitor pode selecionar o livro desejado, o operador apertará um botão e a máquina imprimirá e encadernará um único exemplar usando a fonte que o leitor desejar. Sem dúvida, isso vai modificar todo o mercado editorial. Provavelmente, eliminará as livrarias, mas não os livros, e não eliminará as bibliotecas, o único local onde os livros podem ser encontrados para que o leitor os examine e os reimprima. Em termos mais simples: todos os livros serão confeccionados segundo o desejo do comprador, como acontecia com os antigos manuscritos.

A segunda invenção é o livro eletrônico, em que, introduzindo um microdisquete na lombada do livro ou ligando-o à internet, podemos ter um livro estampado à nossa frente. Mesmo nesse caso, contudo, ainda teremos um livro, embora tão diferente de nossos livros atuais quanto estes diferem dos antigos manuscritos em pergaminho e quanto o primeiro fólio de Shakespeare de 1623 difere da mais recente edição da editora Penguin. Porém, até agora, os livros eletrônicos não se mostraram comercialmente viáveis como seus inventores esperavam. Disseram-me que certos hackers, que cresceram diante de computadores e não têm o costume de folhear livros, leram afinal grandes obras-primas da literatura na forma de livros eletrônicos, mas creio que tal fenômeno permanece muito restrito.

Em geral, as pessoas parecem preferir o modo tradicional de ler um poema ou um romance em papel impresso. Provavelmente, livros eletrônicos se revelarão úteis para consultar informações, como ocorre com dicionários ou documentos específicos. Provavelmente ajudarão estudantes obrigados a levar consigo dez livros ou mais quando vão à escola, mas não substituirão outros tipos de livro, que gostamos de ler na cama, antes de dormir, por exemplo.

De fato, há numerosas criações tecnológicas que não tornaram obsoletas as anteriores. Carros correm mais do que bicicletas, mas não tornaram obsoletas as bicicletas, e nenhum aprimoramento tecnológico pode tornar uma bicicleta melhor do que foi antes. A ideia de que uma nova tecnologia abole uma tecnologia anterior é, com frequência, demasiado simplista. Após a invenção da fotografia, os pintores não mais se sentiram obrigados a servir de artífices cuja tarefa era reproduzir a realidade, mas isso não significa que a invenção de Daguerre apenas estimulou a pintura abstrata.

Há toda uma tradição na pintura moderna que não poderia ter existido sem os modelos fotográficos: pensem, por exemplo, no hiper-realismo. Aqui, a realidade é vista pelo olho do pintor através da lente fotográfica. Isso significa que, na história da cultura, nunca houve um caso em que uma coisa simplesmente tenha matado uma outra coisa. Em vez disso, uma nova invenção sempre alterou profundamente uma outra, mais antiga.

Para concluir essa questão da impertinência da ideia do desaparecimento físico dos livros, digamos que às vezes esse temor não se refere apenas a livros, mas ao material impresso em geral. Infelizmente, se porventura alguém teve a esperança de que os computadores e sobretudo os processadores de texto contribuiriam para salvar árvores, foi otimismo ingênuo. Ao contrário, os computadores fomentam a produção de material impresso. O computador cria novas modalidades de produção e difusão de documentos impressos. Para reler um texto e corrigi-lo, se não for apenas uma breve carta, é preciso imprimir, depois reler, em seguida corrigir no computador e reimprimi-lo. Não creio que alguém possa escrever um texto de centenas de páginas e corrigi-lo sem reimprimi-lo várias vezes.

Nexo hipertextual

Hoje, existe uma nova poética hipertextual segundo a qual mesmo um livro feito para ler, mesmo um poema, pode ser convertido em hipertexto. Nesse ponto, estamos passando para a pergunta número dois, pois o problema não é mais -ou não é somente- físico, mas concerne à própria natureza da atividade criativa, do processo da leitura, e, para desemaranhar essa mixórdia de perguntas, temos, primeiro, de decidir o que entendemos por nexo hipertextual.

Observem que, se a questão dissesse respeito à possibilidade de infinitas ou indefinidas interpretações da parte do leitor, teria muito pouco a ver com o problema em discussão. Teria a ver, isso sim, com a poética de um Joyce, por exemplo, que entendia seu livro "Finnegans Wake" como um texto que poderia ser lido por um leitor ideal acometido por uma insônia ideal. Essa questão afeta os limites da interpretação, da leitura desconstrutiva e da sobreinterpretação, a que dediquei outros escritos. Não: o que está em consideração no momento são casos em que a infinidade - ou pelo menos a abundância indefinida - de interpretações se deve não só à iniciativa do leitor, mas também à mobilidade física do próprio texto, que é produzido exatamente com o propósito de ser reescrito. A fim de compreender como os textos desse tipo podem operar, temos de decidir se o universo textual que estamos discutindo é limitado e finito ou limitado, mas virtualmente infinito, ou infinito, mas limitado, ou ilimitado e infinito.

Primeiramente, devemos traçar uma distinção entre sistemas e textos. Um sistema, por exemplo, um sistema linguístico, é a totalidade das possibilidades apresentadas por uma dada língua natural. Um conjunto finito de regras gramaticais permite ao falante produzir um número infinito de frases, e toda unidade linguística pode ser interpretada nos termos de outras unidades linguísticas ou semióticas -uma palavra por uma definição, um evento por um exemplo, um animal ou uma flor por uma imagem e assim por diante.

Tomemos um dicionário enciclopédico, por exemplo. Ele pode definir um cão como um mamífero, e então temos de ir à entrada "mamífero" e, se lá os mamíferos são definidos como animais, temos de procurar a entrada "animal" e assim sucessivamente. Ao mesmo tempo, as características dos cães podem ser exemplificadas por imagens de cães de vários tipos; caso se diga que certo tipo de cão vive na Lapônia, temos de ir à entrada sobre a Lapônia para saber onde fica e assim sucessivamente. O sistema é finito, e uma enciclopédia é fisicamente limitada, mas virtualmente ilimitada, no sentido de podermos circunavegar dentro dela, em espiral, "ad infinitum".

Sob esse aspecto, sem dúvida, todos os livros imagináveis estão compreendidos em um bom dicionário e em uma boa gramática. Se estivermos aptos a usar bem um dicionário de inglês, poderemos escrever "Hamlet", e é por mero acaso que outra pessoa o fez antes de nós. Entreguemos um mesmo sistema textual a Shakespeare e a um aluno do ensino fundamental e ambos terão as mesmas chances de produzir "Romeu e Julieta".

Gramáticas, dicionários e enciclopédias são sistemas: ao usá-los, podemos produzir todos os textos que quisermos. Mas um texto propriamente dito não é um sistema linguístico ou enciclopédico. Um texto dado reduz as possibilidades infinitas ou indefinidas de um sistema para criar um universo fechado. Se pronuncio a frase "nesta manhã, comi no desjejum...", por exemplo, o dicionário me permite listar muitas unidades possíveis, contanto que todas sejam orgânicas. Mas, se eu produzo meu texto de forma definida e pronuncio "nesta manhã, comi no desjejum pão e manteiga", excluí o queijo, o caviar, o pastrami e as maçãs. Um texto castra as possibilidades infinitas de um sistema. "As Mil e uma Noites" podem ser interpretadas de muitas, muitas maneiras, mas a história se passa no Oriente Médio, e não na Itália, e relata, digamos, as façanhas de Ali Babá ou de Xerazade, e não se refere a um capitão determinado a capturar uma baleia branca nem a um poeta toscano em visita ao inferno, ao purgatório e ao paraíso.

Tomemos um conto de fadas, como "Chapeuzinho Vermelho". O texto parte de um conjunto de personagens e situações - uma menina, uma avó, um lobo, uma floresta- e, por meio de uma série finita de passos, chega a um desfecho. Sem dúvida, podemos ler o conto como uma alegoria e atribuir diferentes significados morais aos fatos e às ações dos personagens, mas não podemos transformar "Chapeuzinho Vermelho" em "Cinderela". "Finnegans Wake" é, sem dúvida, aberto a muitas interpretações, mas é certo que nunca nos dará uma demonstração do teorema de Fermat ou uma bibliografia completa de Woody Allen. Isso parece banal, mas o equívoco radical de muitos desconstrucionistas foi crer que podemos fazer o que bem entendermos com um texto. Isso é clamorosamente falso.

Agora suponham que um texto finito e limitado está organizado de forma hipertextual por muitos nexos que ligam determinadas palavras a outras. Num dicionário ou numa enciclopédia, a palavra "lobo" está potencialmente ligada a toda palavra que faça parte da sua possível definição ou descrição (lobo está ligado a animal, a mamífero, a feroz, a pernas etc.). Em "Chapeuzinho Vermelho", o lobo pode estar ligado apenas às seções textuais em que ele se manifesta ou em que é explicitamente evocado. A série de nexos possíveis é finita e limitada. Como podem as estratégias hipertextuais ser usadas para "abrir" um texto limitado e finito?

Commedia dell'arte

A primeira possibilidade é tornar o texto fisicamente ilimitado, no sentido de poder uma história ser enriquecida pelas contribuições sucessivas de autores diversos e, num duplo sentido, digamos, de forma bidimensional ou tridimensional. Entendo por isso que em "Chapeuzinho Vermelho", por exemplo, o primeiro autor propõe uma situação inicial (a menina entra na floresta) e colaboradores diversos podem, em seguida, desenvolver a história, um após o outro, por exemplo, ao fazer a menina encontrar Ali Babá, em lugar do lobo, ao fazer ambos entrarem num castelo encantado, defrontarem-se com um crocodilo mágico e assim por diante, de sorte que a história pode prosseguir anos a fio.

Mas o texto também pode ser infinito, no sentido de poderem muitos autores fazer muitas opções diversas, a cada disjunção narrativa, por exemplo, quando a menina entra na floresta. Para um determinado autor, a menina pode encontrar Pinóquio; para outro, ela pode ser transformada num cisne ou entrar nas pirâmides e descobrir o tesouro do filho de Tutancâmon.

Isso hoje é possível, e podemos encontrar na internet alguns exemplos interessantes de tais jogos literários.

Nesse ponto, pode-se levantar a questão da sobrevivência da própria noção de autoria e de obra de arte, como um conjunto orgânico.

E eu quero simplesmente informar à minha plateia que isso já ocorreu no passado, sem perturbar nem a autoria nem os conjuntos orgânicos. O primeiro exemplo é o da comedia dell'arte italiana, em que, a partir de um "canovacio", ou seja, uma sinopse histórica, cada apresentação diferia das demais, conforme a disposição e a imaginação dos atores, de sorte que não podemos identificar uma obra única, escrita por um autor único, intitulada "Arlecchino Servo di Due Padroni", e podemos apenas registrar uma série ininterrupta de apresentações, em sua maioria perdidas para sempre e, sem dúvida, diferentes umas das outras.

Ausência de autoria

Outro exemplo seria uma sessão de jazz. Podemos crer que houve, outrora, uma execução superior de "Basin Street Blues", embora só tenha sobrevivido uma execução gravada posteriormente, mas sabemos que isso é falso. Houve tantas "Basin Street Blues" quantas foram suas execuções, e, no futuro, haverá muitas outras, sobre as quais ainda não sabemos, tão logo dois ou mais músicos se encontrem outra vez e experimentem sua versão pessoal e inventiva do tema original. O que quero dizer é que já estamos acostumados à ideia da ausência da autoria na arte popular coletiva, em que cada participante acrescenta alguma coisa, com experiências de história intermináveis, à semelhança do que ocorre no jazz. Tais maneiras de implementar a criatividade livre são bem-vindas e fazem parte do tecido cultural da sociedade.

Porém há uma diferença entre implementar a atividade de produzir textos infinitos e ilimitados e a existência de textos já produzidos, que podem, talvez, ser interpretados de infinitas maneiras, mas que são fisicamente limitados. No interior da nossa cultura contemporânea, aceitamos a avaliamos segundo diversos critérios tanto uma nova execução da "Quinta Sinfonia" de Beethoven como uma nova jam session do tema de "Basin Street".

Nesse sentido, não vejo como o fascinante jogo de produzir histórias coletivas e infinitas por meio da internet possa nos privar da literatura autoral e da arte em geral. A rigor, marchamos rumo a uma sociedade mais liberada, em que a criatividade livre vai coexistir com a interpretação de textos já escritos. Eu gosto disso. Mas não podemos dizer que substituímos uma coisa antiga por uma nova. Temos as duas.

Zapear a tevê é outra atividade que nada tem a ver com assistir a um filme, no sentido tradicional. Esse expediente hipertextual permite que inventemos novos textos que nada têm a ver com a nossa capacidade de interpretar textos preexistentes. Tentei desesperadamente encontrar um exemplo de situação textual ilimitada e finita, mas não consegui. De fato, se temos à disposição um número infinito de elementos, por que nos limitarmos à produção de um universo finito?

É uma questão teológica, uma espécie de esporte cósmico em que alguém -ou Alguém- poderia implementar todo e qualquer desempenho possível, mas prescreve a si mesmo uma regra, ou seja, limita, e engendra um universo pequeno e muito simples. Permitam-me, porém, examinar outra possibilidade que à primeira vista promete um número infinito de possibilidades com um número finito de elementos, como um sistema semiótico, mas na realidade oferece apenas uma ilusão de liberdade e de criatividade.

Um hipertexto pode dar a ilusão de abrir mesmo um texto fechado: uma história de detetive pode ser estruturada de tal modo que seus leitores podem selecionar sua própria solução, decidir no fim se o culpado será o mordomo, o bispo, o detetive, o narrador, o autor ou o leitor. Assim, eles podem montar sua própria história pessoal. Tal ideia não é nova. Antes da invenção dos computadores, poetas e narradores sonhavam com um texto totalmente aberto, que os leitores pudessem recompor infinitamente, de várias maneiras. Tal era a ideia de "Le Livre", exaltada por Mallarmé. Raymond Queneau também inventou um algoritmo combinatório mediante o qual era possível compor, a partir de um conjunto finito de versos, milhões de poemas.

No início da década de 1960, Max Saporta escreveu e publicou um romance cujas páginas poderiam ser deslocadas para compor histórias diferentes, e Nanni Balestrini deu a um computador uma lista desconexa de versos que a máquina combinava de maneiras diferentes para compor poemas diferentes. Muitos músicos contemporâneos produziram partituras cuja manipulação permite compor diversas execuções musicais.

Todos esses textos fisicamente móveis dão uma impressão de liberdade absoluta para o leitor, mas é só uma impressão, uma ilusão de liberdade. O mecanismo que permite a alguém produzir um texto infinito com número finito de elementos existe há milênios e é o alfabeto. Ao usar um alfabeto com um número limitado de letras, podem-se produzir bilhões de textos, e é exatamente isso o que tem sido feito desde Homero até hoje.

Em contraste, um texto-estímulo que nos oferece, não letras ou palavras, mas sequências predeterminadas de palavras ou de páginas, não nos dá a liberdade de inventar nenhuma coisa que desejarmos. Somos livres apenas para deslocar blocos textuais, em um número muito elevado de maneiras. Um móbile de Calder é fascinante não porque produz um número infinito de movimentos possíveis, mas porque nele admiramos a regra férrea imposta pelo artista, uma vez que o móbile só se movimenta das maneiras que Calder desejava.

Chapeuzinho come o lobo

Na última fronteira da textualidade livre, pode haver um texto que começa como um texto fechado, digamos, "Chapeuzinho Vermelho" ou "As Mil e uma Noites", e que eu, o leitor, posso alterar conforme minhas inclinações, elaborando dessa forma um segundo texto, que já não será mais o original e cujo autor sou eu mesmo, embora a afirmação da minha autoria seja uma arma contra o conceito de uma autoria definida. A internet está aberta a tais experiências, e a maioria delas pode ser bela e compensadora. Nada nos proíbe de escrever uma história em que Chapeuzinho Vermelho devora o lobo. Nada nos proíbe de unir duas histórias diferentes numa espécie de colcha de retalhos narrativa. Mas isso nada tem a ver com a verdadeira função e com o encanto profundo dos livros.

Um livro nos oferece um texto que, ao mesmo tempo em que está aberto a múltiplas interpretações, nos diz algo que não pode ser modificado. Suponhamos que estejamos lendo "Guerra e Paz", de Tolstói: desejamos ardentemente que Natacha não aceite a corte do detestável canalha Anatóli; desejamos ardentemente que essa pessoa maravilhosa que é o príncipe Andriei não morra e que ele e Natacha vivam juntos para sempre.

Se tivéssemos "Guerra e Paz" num CD-ROM interativo e hipertextual, poderíamos reescrever nossa própria história segundo o nosso desejo; poderíamos inventar inumeráveis "Guerras e Pazes", em que Pierre Besuchov consegue matar Napoleão ou, conforme as tendências da pessoa, Napoleão consegue uma vitória completa contra o general Kutuzóv. Que liberdade, que emocionante! Quaisquer Bouvard ou Pécuchet poderiam se tornar um Flaubert!

Infelizmente, com um livro já escrito, cujo destino está determinado por uma decisão autoral e repressiva, não podemos fazê-lo. Somos obrigados a aceitar o destino e compreender que somos incapazes de alterar a fortuna. Um romance hipertextual e interativo nos permite praticar a liberdade e a criatividade, e espero que essa atividade inventiva venha a ser implementada nas escolas do futuro.

Mas o romance "Guerra e Paz", já escrito em caráter definitivo, não nos põe frente a frente com as possibilidades infinitas da nossa imaginação, mas sim com as leis severas que governam a vida e a morte.

De modo semelhante, em "Os Miseráveis" Victor Hugo nos oferece uma descrição maravilhosa da batalha de Waterloo. A Waterloo de Hugo é o oposto da de Stendhal. Em "A Cartuxa de Parma", Stendhal vê a batalha pelos olhos do seu herói, que observa de dentro do evento e não compreende sua complexidade. Hugo, ao contrário, descreve a batalha do ponto de vista de Deus e a acompanha em todos os detalhes, dominando todo o cenário com a sua perspectiva narrativa.

Hugo não só sabe o que aconteceu como também o que poderia ter acontecido e de fato não aconteceu. Sabe que, se Napoleão estivesse ciente de que, além do monte Saint Jean, havia um penhasco, os couraceiros do general Milhaud não teriam sucumbido aos pés do Exército inglês, mas suas informações na ocasião eram vagas e falhas. Hugo sabe que, se o pastor que guiou o general Von Bulow tivesse sugerido um caminho diferente, o Exército prussiano não teria chegado a tempo de causar a derrota dos franceses.

Para salvar Napoleão

De fato, num jogo de RPG, uma pessoa poderia reescrever Waterloo de sorte que Grouchy chegasse com seus soldados para salvar Napoleão. Mas a beleza trágica da Waterloo de Hugo reside em que os leitores sentem que as coisas se passam de forma independente de seus desejos. O encanto da literatura trágica reside em que sentimos que seus heróis poderiam ter escapado de seu destino, mas não o conseguem em razão de sua fraqueza, de seu orgulho, de sua cegueira. Além disso, Hugo nos diz: "Tamanha vertigem, tamanho engano, tamanha ruina, tamanha queda, que assombrou a história inteira, será algo sem uma causa? Não... O desaparecimento desse grande homem foi necessário para a vinda do novo século. Alguém, a quem ninguém pode fazer objeções, cuidou do evento ... Deus omitiu-se, Dieu a passé".

Isso é o que todo grande livro nos diz, que Deus se omitiu, e Ele se omitiu para o crente e para o cético. Há livros que não podemos reescrever porque sua função é nos instruir acerca da necessidade e, só quando respeitados tal como são, podem eles nos fornecer tal sabedoria. Sua lição repressiva é indispensável para alcançarmos uma condição mais elevada de liberdade intelectual e moral.

Espero e desejo que a Bibliotheca Alexandrina continue a guardar esse tipo de livro, para oferecer a novos leitores a experiência insubstituível de lê-los. Vida longa a este templo da memória vegetal.

_________________________

Umberto Eco é romancista e e semiólogo italiano, autor de, entre outros livros, "A Ilha do Dia Anterior" e "O Pêndulo de Foucault", ambos pela editora Record. O texto acima foi publicado originalmente no jornal egípcio "Al-Ahram".

Tradução de Rubens Figueiredo.

Fonte: OFAJ

Ler e escrever na cultura digital

2009-07-04T13:51:00.001-03:00

Andrea Cecilia Ramal
Pesquisadora do Centro Pedagógico Pedro Arrupe
Autora de Histórias de gente que ensina e aprende
Doutora em Educação - PUC-RJ

"Vivemos um desses raros momentos em que, a partir de uma nova configuração técnica, quer dizer, de uma nova relação com o cosmos, um novo estilo de humanidade é inventado." (Pierre Lévy, 1993, p.17)

Nas culturas que não conheciam a escrita, a transmissão da história se dava através das narrativas orais: o narrador relatava as experiências passadas a ouvintes que participavam do mesmo contexto comunicacional. Era uma espécie de história encarnada nas pessoas: quando os mais velhos morriam, apagavam-se dados irrecuperáveis pelo grupo social. O saber e a inteligência praticamente se identificavam com a memória, em especial a auditiva; o mito funcionava como estratégia para garantir a preservação de crenças e valores. O tempo era concebido como um movimento cíclico, num horizonte de eterno retorno.

A escrita inaugurou uma segunda etapa na história humana. Com ela, mudaram as relações entre o indivíduo e a memória social. O sujeito pôde projetar sua visão de mundo, sua cultura, seus sentimentos e vivências, no papel. Ao fazer isso, pôde analisar o próprio conhecimento das coisas e do mundo, e fazê-lo chegar até os homens de outras culturas e outros tempos. O saber que era condicionado pela subjetividade se tornou objetivo e possível de se distanciar; a experiência pôde ser compartilhada sem que autor e leitor necessariamente participassem do mesmo contexto.

A escrita relativiza o papel da memória: é como se fosse um auxiliar cognitivo situado fora do sujeito. Ela torna presente e atemporal a palavra dos líderes, suas realizações, suas leis. Assim ajuda a tecer, linha após linha, as páginas da História.

Em vez do horizonte de eterno retorno das narrativas orais, a escrita traz o sentido de linearidade. A memória de uma cultura já não cabe apenas no conto: ela é constituída de documentos, vestígios, registros históricos, datas e arquivos. Tudo passa a estar inscrito numa cronologia. À lógica da justaposição, própria da oralidade, contrapõe-se a lógica do encadeamento. À autoridade do autor sem a obra material (narrador) contrapõe-se a autoridade da obra sem necessidade da presença do autor: o texto fala por si mesmo. O distanciamento possibilitado pela grafia permite o registro das experiências e das hipóteses, o conhecimento especulativo, o documentário de comprovações, a compilação de teorias e paradigmas.

A possibilidade de tratamento objetivo dos fatos e das experiências advinda da escrita traz, por outro lado, a desconfiança quanto ao efetivo entendimento das mensagens. Esta dualidade se reflete numa pressão em direção à universalidade e à objetividade. Passamos da revelação à decifração, como se o mundo fosse um livro a ser lido e interpretado. O saber está distanciado, disponível e maleável para a leitura, o estudo e a avaliação de outros sujeitos. É uma espécie de memória impessoal que traz com ela uma preocupação certamente não muito nova, mas que vai ganhar ênfase no imaginário dos especialistas: a de conseguir produzir, registrar ou estabelecer verdades que sejam definitivamente independentes dos sujeitos que as produziram e dos contextos em que foram geradas - portanto, permanentes, absolutas e universais. A ambição teórica será a construção de enunciados que falem por si mesmos, sem a necessidade de mediadores ou intérpretes. A escrita dá impulso às estruturas normativas e desempenha um papel fundamental na constituição do discurso científico.

A escola se entende a partir das categorias próprias da cultura escrita: sua organização se faz sobre o conhecimento objetivo dos fatos, seu currículo se estrutura em função de saberes que pretendem funcionar como verdades permanentes, absolutas e universais, independentemente do contexto. Também assim se dá a relação com os textos, que falam por si mesmos: cabe ao aluno-leitor descobrir "o que o autor quis dizer", evitando a recriação, entendida como desvio do sentido original e "puro". Nesse ponto, a escola é herdeira da tradição positivista e do estruturalismo de Saussure, que separa a língua (fenômeno social) da fala (expressão individual de cada sujeito, circunstancial e contextualizada). Seguindo a tendência da busca e da valorização da objetividade e da neutralidade, contra a diversidade de interpretações, a escola estuda a língua como fenômeno estático, direcionando o ensino para a sistematização das normas, para a adequação ao sistema, sem abrir espaço para a diversidade, para a multiplicidade de interpretação dos signos, para as intenções dos falantes. Daí o predomínio das linguagens matemáticas ou "exatas", que não se prestam à polissemia; pois, como aconselhava Francis Bacon, é mais seguro

"...imitar a sabedoria dos matemáticos, estabelecendo desde o início as definições de nossas palavras e termos, para que outros possam saber como os aceitamos e entendemos, e decidir se concordam ou não conosco" (apud Hacking, 1999).

Nessa escola, ler equivale a compreender o que foi expressado, como buscando acesso a uma lei universal. O texto é retirado de sua função social viva, seu contexto, suas raízes e sua história. Ele existe objetivamente, externo ao leitor e, portanto, é a ele estranho. O aluno não tem controle sobre ele - ao contrário, é o texto que, de certa forma, exerce o controle, uma vez que o estudante, sem possuí-lo, nada vale. O texto surge, assim, como fator de alienação escolar.

O conhecimento escolar da cultura letrada se estruturou como as páginas de um livro: linear, encadeado e segmentado. Num livro é difícil, mesmo incômodo, consultar dois trechos de páginas diferentes ao mesmo tempo: na escola também. É preciso passar primeiro pelo pré-requisito, e só depois ver o seguinte.

Apesar de tê-lo objetivado no papel, a escola não prescindiu do conhecimento memorizado, como se não confiasse no novo auxiliar cognitivo. Com uma diferença, porém: para os narradores, a história relatada fazia sentido porque era parte de suas vidas; na escola, isso quase nunca ocorreu: justamente se memoriza o que não faz sentido, o que não tem relação com a realidade, o que só serve para depois.

A cultura escrita raramente chega sem violência, inclusive porque, devido ao prestígio que os sistemas alfabetizados adquiriram, acaba se designando a cultura oral como inferior. T. Astle escreveu em 1874 que "a mais nobre aquisição da humanidade é a fala, e a arte mais sutil é a escrita; a primeira distingue eminentemente o homem da criatura bruta, e a segunda, dos selvagens sem civilização" (apud Olson, 1997). Visões similares ainda existem hoje, embora menos explícitas, por exemplo, em alguns povos da África, nos quais vêm sendo estabelecidos alfabetos para representar línguas orais, trazendo aos aprendizes não apenas uma técnica de escrita, mas também "todos os diferentes conteúdos e conceitos que uma cultura letrada elabora com a própria força da escrita, e que neste caso é, além do mais, uma cultura estrangeira" (Lopes, 1998). Em Moçambique, as populações migrantes do campo, deslocadas e dispersas da sua cultura de origem, são compelidas a se alfabetizar no idioma dominante, sendo inevitável o abandono da língua materna e, por consequência, o abandono da forma peculiar que cada cultura tem de ver o mundo e de conceber a experiência vivida. Segundo Lopes (1998), "a política linguistica moçambicana está ainda no pós-independência a ser utilizada como instrumento de dominação, de fragmentação e de assimilação".

Mas não é preciso ir tão longe: no Brasil conhecemos uma realidade análoga, quando na educação das crianças são impostas as normas da língua "culta", desprezando os saberes que elas trazem do próprio meio cultural - fenômeno que tem repercussões mais graves nos alunos provenientes do interior, ou de classes sociais injustiçadas. Estas crianças ingressam num mundo todo feito contra elas, ao qual, naturalmente, têm dificuldades para se adaptar.

A escola costuma limitar a possibilidade de penetrar na experiência do outro; com seus currículos rígidos, fundamentados sobre uma concepção racionalista e linear, a educação escolar muitas vezes se constitui como dominação da razão sobre outras competências e saberes humanos, mais ligados ao espírito, à afetividade, ao emocional. A relação com textos não se dá tanto pela narrativa e pela criação como pela interpretação e análise morfológica, abrindo-se mão da memória e da experiência pessoal, em nome da centralidade do intelecto, imposta pela busca prioritária de uma compreensão teórica do real e da linguagem.

A escola como a conhecemos até agora, enfim, tem muito mais de monologismo do que de polifonia - estou me apropriando de conceitos do linguista russo Mikhail Bakhtin. Uma escola monológica é aquela em que um único sentido sobressai, impedindo os demais de virem à tona. Esse tipo de trabalho com a linguagem exclui a dimensão criadora; a língua passa a servir, numa análise mais ampla, até mesmo como um instrumento de reprodução do sistema. Em lugar disso, na perspectiva da polifonia

"Não existe nem a primeira nem a última palavra, e não existem fronteiras para um contexto dialógico. (...) Em qualquer momento do diálogo existem as massas enormes e ilimitadas de sentidos esquecidos que serão recordados e reviverão em um contexto e num aspecto novo"(Bakhtin, 1985).

A polifonia, para Bakhtin, é um jogo dramático de vozes "que torna multidimensional a representação e que, sem buscar uma síntese de conjunto, cria uma tensão dialética que configura a arquitetura própria de todo o discurso" (apud Silva e Cid, 1998).

Anular a possibilidade da polifonia é anular o diálogo e a reconstrução possível de sentidos, fechando o acesso ao que só poderia ser completado pelo leitor. Clarice Lispector (1980) escreveu: "ao prender o que me aconteceu usando palavras estarei destruindo um pouco o que senti - mas é fatal". Talvez não seja: quem lê reconstroi.

A cibercultura

A conexão simultânea dos atores da comunicação a uma mesma rede traz uma relação totalmente nova com os conceitos de contexto, espaço e temporalidade. Do horizonte do eterno retorno das narrativas, e da linearidade das culturas letradas, passamos a uma percepção do tempo, mais do que como linhas, como pontos ou segmentos da imensa rede pela qual nos movimentamos. Vivemos num ritmo de velocidade pura; como afirma Lévy (1993), não há horizonte, nem ponto-limite, um "fim" no término da linha. Ao contrário, vivemos uma fragmentação do tempo, numa série de presentes ininterruptos, que não se sobrepõem uns aos outros, como páginas de um livro, mas existem simultaneamente, em tempo real, com intensidades múltiplas que variam de acordo com o momento. Enquanto na era da escrita o mote é "construir o futuro", hoje vale o que ocorre neste preciso momento.

O megadesign hipertextual reconfigura todo o espaço. Trata-se de um ciberespaço, interativo e receptivo a todas as vozes conectadas que desejem escrever uma parte do megatexto produzido pela inteligência coletiva.

O hipertexto, nova forma de escrita e de comunicação da sociedade informático-mediática, é também uma espécie de metáfora que vale para as outras dimensões da realidade. Interessa-me estudá-lo nessa perspectiva, e aí está uma de suas conexões com o campo educacional. A internalização da estrutura do hipertexto como mediação para a produção de conhecimento implica novas formas de ler, escrever, pensar e aprender. Como afirmam Landow e Delany (1991), a hipertextualidade não é um mero produto da tecnologia, e sim um modelo relacionado com as formas de produzir e de organizar o conhecimento, substituindo sistemas conceituais fundados nas ideias de margem, hierarquia, linearidade, por outros de multilinearidade, nós, links e redes.

O que é um hipertexto(1)? Como o próprio nome diz, é algo que está numa posição superior à do texto, que vai além do texto. Dentro do hipertexto existem vários links, que permitem tecer o caminho para outras janelas, conectando algumas expressões com novos textos, fazendo com que estes se distanciem da linearidade da página e se pareçam mais com uma rede. Na Internet, cada site é um hipertexto - clicando em certas palavras vamos para novos trechos, e vamos construindo, nós mesmos, uma espécie de texto. Na definição de Jay Bolter (1991): "as partes de um hipertexto podem ser agrupadas e reagrupadas pelo leitor".

Cada uma das páginas da rede é construída por vários autores: designers, projetistas gráficos, programadores, autores do conteúdo do texto. Cada percurso textual é tecido de maneira original e única pelo leitor cibernético. Não existe, portanto, um único autor: seria mais adequado falar de um sujeito coletivo, uma reunião e interação de consciências que produzem conhecimento e navegam juntas.

O hipertexto como subversão da escola linear

O hipertexto, reunião de vozes e olhares, é subversivo em relação ao monologismo. Construído na soma de muitas mãos, e aberto para todos os links e sentidos possíveis, o hipertexto contemporâneo é, de certo modo, uma versão da polifonia que Bakhtin buscava; e, portanto, uma possibilidade para o diálogo entre as diferentes vozes, para a negociação dos sentidos, para a construção coletiva do pensamento.

O hipertexto é subversivo na relação entre autor e leitor. O cursor do mouse está permanentemente presente no texto do monitor, como um sinal concreto de que, no momento em que desejarmos, poderemos invadi-lo, reescrever seus caminhos, optar por outras vias. Subverte-se, por inerência, a noção de autoria.

O hipertexto é subversivo com relação à linearidade. A linearidade, que teve data de nascimento - o aparecimento da escrita - e papel determinante no pensamento ocidental, tem agora, nesta nova interface, o momento de seu declínio, agora que ler é mergulhar nas malhas da rede, é perder-se, é libertar-se dos caminhos proibidos, que o monologismo havia colocado em segundo plano. Sem margens, sem início, nem fim, sem percurso estabelecido por antecipação, cada texto termina com a abertura para outras mensagens. O fim é o próprio link. Se a marca do início determina a forma de construção da narrativa, poderíamos dizer que, sem um princípio único, várias narrativas seriam possíveis - todas aquelas construídas pelo leitor, como protagonista de uma construção em que o ouvinte trabalha os fios e tece a narração seguinte.

Um hipertexto é subversivo com relação à forma. Ele amplia os recursos expressivos do texto escrito na possibilidade de articular imagens, palavras e sons. E, se não podemos dizer que amplie os recursos da oralidade, pelo menos verificamos que modifica as suas condições, na medida em que acrescenta à fala e à narração a possibilidade de vínculo com a palavra escrita e as ilustrações. Ocorre ainda a subversão na hierarquia interna do texto: imagens falam, muitas vezes, mais do que palavras. A ilustração conquista o espaço da mensagem. Imagem e som ganham o status de "linguagem" e, portanto, invadem o espaço do significante escrito para tornar-se, também elas, novos textos, concebidos com diferentes modelos e igualmente relevantes para a comunicação social. A imagem disponibilizada na Internet e acessada pelo aluno passa a ser também mediadora para o conhecimento do mundo(2).

O hipertexto é subversivo até com relação à postura física do leitor. Do livro de rolo, que não permitia ler, comparar e fazer anotações ao mesmo tempo, já que o leitor devia segurá-lo com ambas as mãos para poder correr o texto, ao livro encadernado, que permite virar as páginas, mas sempre em sequência, uma após outra (e nunca uma e outra), passamos a um texto totalmente maleável. Poderá não ter, e isso é certo, os encantos do papel ou do pergaminho; mas nos permite a visibilidade das janelas, a abertura das múltiplas caixas de texto, os recursos de cortar e colar fragmentos, a infinidade de dobras caleidoscópicas.

Essa maleabilidade traz a reflexão sobre o digital - trata-se de outro tipo de materialidade. Muda a relação com o objeto: o texto não é mais algo palpável, mas feito de bites, e ocupam um espaço difícil de definir ou imaginar. Essas informações digitais são provisórias e plásticas. Obedecem a um ritmo específico de pertinência imediata e de obsolescência acelerada. A informatização instaura, como prevê Pierre Lévy, um novo regime de circulação e de metamorfose das representações e dos conhecimentos.

O que muda na alfabetização, no letramento, nos processos educacionais de internalização das formas comunicacionais nesta cultura digital? Parece-me que as rupturas são tão radicais que exigirão um repensar de alguns dos elementos básicos da escola. Citarei apenas alguns deles.

Em primeiro lugar, deveremos rever nossos referenciais teóricos. Piaget, Vygotsky, Ferreiro iluminaram a reconstrução dos métodos e processos de alfabetização na escola visando garantir ao aluno um papel mais ativo. Graças a eles e outros tantos, pudemos saber um pouco mais sobre como o aluno pensa e como constrói o conhecimento. Hoje, mudando as formas de construção do saber, teremos que voltar a pensar esses pressupostos. Podemos ainda considerar os mesmos estágios mentais do construtivismo com crianças que têm acesso ao computador antes de se alfabetizarem? Se Vygotsky nos fez perceber o caráter dialético de construção da mente, na interação com o meio através da linguagem, de que forma sua obra deve ser relida hoje, quando os signos se multiplicam e um novo mundo, virtual, reproduz as tensões e os conflitos linguísticos do mundo real? Partindo do princípio de que cada método pedagógico revela uma concepção do ser humano e uma compreensão sobre o modo como se aprende, parece-me que são necessárias novas pesquisas para verificar quem é o sujeito da educação hoje. Para começar, já sabemos que é alguém que interage com uma máquina, um dispositivo mediador a partir do qual (re)conhece o mundo.

Além disso, deveremos rever nossos currículos. A linearidade dará lugar ao hipertextual, ao móvel e flexível. A escola estruturalista dos saberes prontos, definidos, acabados e descontextualizados será desestabilizada pelo descentramento, pela contínua produção e negociação de sentidos e de novos discursos, pelas construções abertas e as paisagens inusitadas. Os conteúdos deixarão de se percorrer como páginas de um livro, para se tornarem janelas de um hipertexto, em múltiplas dimensões que se interconectam e interpenetram. As janelas abertas deixarão entrar luzes imprevistas.

Um terceiro ponto: as relações de poder que surgem na escola a partir dos instrumentos tecnológicos são totalmente novas. Pela primeira vez na história, a tecnologia da dominação é mais conhecida pelo "dominado". Em outros termos: até hoje o professor trazia o saber, a norma culta, a escrita "correta", para os nãoletrados, reproduzindo no contexto escolar (por mais que houvesse cuidado e respeito pelo aluno) as situações de imposição linguística vividas pelas culturas orais. Hoje, ocorre um paradoxo: aquele a ser educado é o que melhor domina os instrumentos simbólicos do poder, o aparato de maior prestígio: as tecnologias. O que ocorrerá na sala de aula? Parece-me que as parcerias e a aprendizagem em conjunto serão inevitáveis.

O quarto ponto é a necessidade de reinventarmos a nossa profissão. Usando a linguagem dos PCNs, vejo o papel do professor decisivo nos três eixos de conteúdos curriculares: nos conteúdos conceituais, como arquiteto cognitivo, responsável por traçar as estratégias e definir os métodos mais adequados para que o aluno chegue a uma construção ativa do conhecimento; nos conteúdos procedimentais, como dinamizador de grupos, ao ajudar os estudantes a descobrirem as formas pelas quais se chega ao saber, os processos mais eficazes e o diálogo possível entre as disciplinas, gerenciando uma sala de aula na qual os estudantes, com suas diversas competências, dialogam com respeito entre si e estabelecem parcerias produtivas; e nos conteúdos atitudinais, como educador, comprometendo-se com o desafio de estimular a consciência crítica para que todos os recursos desse novo mundo sejam utilizados a serviço da construção uma humanidade também nova, com base nos critérios de justiça social e respeito à dignidade humana (Ramal, 2000).

Finalmente, creio que devemos pensar o que significa construir uma pedagogia intercultural. O prefixo inter indica ênfase nas trocas, nas conexões, no diálogo. Lopes (1998) distingue o intercultural do multicultural que, para ele, é um termo estático, "que pode, na realidade cotidiana, traduzir-se pela simples justaposição de culturas múltiplas no interior duma sociedade, sem comunicação entre elas, cada uma permanecendo fechada o mais que lhe for possível". O intercultural, ao contrário, é movimento e reciprocidade. Construir uma pedagogia intercultural será tornar possível, no currículo, a abertura ao outro, reconhecendo que a experiência do outro é fundamental para a constituição da subjetividade e para a produção de saber coletivo. A pedagogia intercultural é, em termos bakhtinianos, a resposta polifônica ao monologismo.

Acredito na possibilidade de que o hipertexto contemporâneo - construído na soma de muitas mãos, e aberto para todos os links e sentidos possíveis - seja uma versão dessa polifonia que Bakhtin procurava; e na escola, uma possibilidade para construir uma sala de aula aberta à pluralidade de vozes, à construção coletiva, à partilha das interpretações, à democracia da palavra. Para isso, será necessário reentender a palavra, a escrita e o texto como unidades discursivas que só encontram sua completude no processo dialógico, e reconstruir o processo educativo como um acontecimento de interação de consciências. A escola da cibercultura pode tornar-se o espaço de todas as vozes, todas as falas e todos os textos. O desafio mais instigante é o do professor, que pode finalmente reinventar-se como alguém que vem dialogar e criar as condições necessárias para que todas as vozes sejam ouvidas e cresçam juntas.

NOTAS

(1) Uma pesquisa sobre a história do hipertexto pode ser realizada no Virtual Museum of Computing. (http://www.nma.gov.au/vlmp/computing.html). (voltar ao texto)

(2) Desenvolvi estas idéias em outro artigo: RAMAL (1997). (voltar ao texto)

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

- BAKHTIN, Mikhail. Estética de la creación verbal. Madrid: Siglo Veintiuno, 1985, 2a.

- BOLTER, David Jay. Writing Space: The Computer, Hypertext, and the History of Writing. New Jersey: Lawrence Earlbaum, 1991.

- HACKING, Ian. Por que a linguagem interessa à filosofia? São Paulo: UNESP/Cambridge University Press, 1999.

- LANDOW, G. P. and DELANY, P. "Hypertext, Hypermedia and Literary

- Studies: the State of the Art", in DELANY, P. and LAKOFF, G. (orgs.) Hypermedia and Literary Studies, Cambridge: The MIT Press, 1991.

- LÉVY, Pierre. As tecnologias da inteligência. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1993.

- LOPES, José S. M. Cultura Acústica e Letramento em Moçambique: Em busca de fundamentos para uma educação intercultural. Caxambu: 21ª ANPEd, 1998.

- OLSON, David R. O mundo no papel: as implicações conceituais e cognitivas da leitura e da escrita. São Paulo: Ática, 1997.

- RAMAL, Andrea Cecilia. "Formar professores na cibercultura" in Revista da AEC, junho de 2000, no prelo.

- ____________________. "O templo da palavra invadido pelo mundo da imagem e da navegação" in Revista Guia da Internet.br. Rio de Janeiro: Ediouro, número 8, 1997.

- SILVA, Armindiara Braga Longo da "e" CID, Lúcia Therezinha Ribeiro de Araujo. "Projeto de Pesquisa: O projeto de leitura na sala de aula". Revista Inovação em Processo, no. 13. Rio de Janeiro: Centro Pedagógico Pedro Arrupe, 1998.

Fonte: Revista Conecta

Leitura ouvida, vista ou falada

2009-07-04T13:34:00.000-03:00

Na primeira metade do século XX, considerava-se o autor como dono absoluto dos sentidos propagados pelo texto, e ao leitor cabia detectar suas intenções (o que o autor diz?). Atualmente, o leitor é considerado, também, produtor de sentidos, relativizando os poderes autorais.

A leitura oral é feita não somente por quem lê, mas também pelos que “leem” o texto ouvindo-o. Ouvir história é uma forma de leitura. Há diferença entre ouvir a fala e ouvir a leitura. A fala (ou o contar) é espontânea, ao passo que a leitura (ou o ler) é baseada num texto escrito, que tem características próprias diferentes da fala.

A leitura visual tem a vantagem de permitir uma velocidade de leitura maior, podendo parar quando quiser e recuperar passagens lidas, na busca da compreensão do texto, buscar a entonação e o ritmo ideal para o texto a ser lido, posteriormente, de forma oral e favorecer a reflexão sobre o texto.

Quem lê para outros ouvirem ou diz de cor um texto escrito precisa de uma leitura expressiva, em que os elementos suprassegmentais e pragmáticos (fonética, ritmo, entonação, volume e qualidade da voz, contexto sociointeracionista, conhecimento prévio, de mundo, linguístico, estrutural) sejam realizados interpretativamente e de forma a agradar os ouvintes.

Os alunos precisam e devem saber que um texto pode ser lido de diversas maneiras, com muitas pronúncias, e que o dialeto muda conforme a época, a função e o destinatário. Em outras palavras, a leitura varia de acordo com o texto. Não se lê uma poesia como se lê um problema de matemática ou uma piada. A reflexão que o primeiro tipo de leitura exige é diferente da do segundo e do terceiro.

Uma forma de aprofundar a leitura é solicitar que cada aluno expresse o seu entendimento, confronte leituras, produza resumos, paráfrases ou paródias dos textos lidos.

Fonte: E-Proinfo

Leitores e Práticas de Leitura

2009-07-04T13:29:00.000-03:00

Historicamente podemos observar que, com a invenção da imprensa no final da Idade Média, a impressão de textos tornou-se mais acessível a muitas pessoas. Isto não significou, entretanto, que o acesso à leitura tenha se disseminado entre todos. Na realidade o processo de reprodução de textos e o acesso à leitura permaneceram restritos a poucos.

O hábito de ler sempre foi uma forma de preencher a solidão do ser humano. Antigamente, talvez, lia-se mais porque não havia tantos atrativos quanto hoje. O ser humano precisa conversar consigo, ter seu momento de recolhimento, reflexão, meditação, ou seja, voltar-se para dentro, e a leitura permite esse diálogo.

Na Idade Média a leitura era feita para grupos de ouvintes por um membro do clero ou nobreza – o lente – dada a escassez de manuscritos. A leitura permanecia restrita a grupos controlados pela elite, também porque o acesso ao conhecimento poderia subverter a ordem instituída.

A democratização da leitura só ocorreu com o advento da sociedade burguesa, quando maior parcela da população começou a ser alfabetizada e pôde ter acesso aos livros e a outros impressos. No século XVIII os intelectuais se reuniam para ler e discutir os textos em salões especialmente organizados e a leitura passa a ser vista como processo aglutinador de grupos e comunidades.

Esses rituais coletivos se alternavam no tempo e no espaço com a leitura individual. Na passagem do século XVIII para o XIX as elites econômicas e intelectuais começavam a reservar espaços para a leitura e a guarda de livros.

Atualmente, a leitura é vista como ato individual que mantém uma dimensão socializada/socializante, já que constitui uma inserção do sujeito numa prática presidida por relações interativas e produções de sentido das quais o leitor participa.

Soares (2000) destaca a leitura como um fator de ascensão social, ou seja, mecanismo para obtenção de melhores condições de vida e apresenta o termo leitura funcional, cujo significado é obter informações básicas para a vida cotidiana.

A leitura aparece como um direito e uma exigência que se faz a quem quer que pretenda se tornar um cidadão. É preciso que o professor compartilhe os segredos do texto com os alunos, abrindo-lhes condições para a verdadeira inserção social. A escola é um espaço para a prática da leitura, por meio da qual se pode analisar, discutir e refletir sobre os apelos da sociedade atual. É preciso ler o texto e ler o mundo nos textos.

Fonte: E-Proinfo

A História da Escrita

2009-07-02T16:11:00.001-03:00

A necessidade de registrar os acontecimentos surgiu com o homem primitivo no tempo das cavernas, quando este começou a gravar imagens nas paredes.

Durante milhares de anos os homens sentiram a necessidade de registrar as informações e construíram progressivamente sistemas de representação. Desenvolvida também para guardar os registros de contas e trocas comerciais, a escrita tornou-se um instrumento de valor inestimável para a difusão de ideias e informações. Foi na Antiga Mesopotâmia, há cerca de 6 mil anos atrás, que se desenvolveu a escrita ideográfica, um dos inventos na progressão até a escrita alfabética, agora usada mundialmente.

Em época bastante remota, homens e mulheres utilizam figuras para representar cada objeto. Esta forma de expressão é chamada pictográfica. A fase pictórica apresenta uma escrita bem simplificada dos objetos da realidade, por meio de desenhos que podem ser vistos nas inscrições astecas presentes em cavernas, ou nas inscrições de cavernas do noroeste do Brasil.

Após, surgiu a escrita ideográfica, que não utilizava apenas rabiscos e figuras associados à imagem que se queria registrar , mas sim uma imagem ou figura que representasse uma ideia, tornando-se posteriormente uma convenção de escrita. Os leitores dependiam do contexto e do senso comum para decifrar o significado. As letras do nosso alfabeto vieram desse tipo de evolução. Algumas escritas ideográficas mais conhecidas são os hieróglifos egípcios, as escritas sumérias, minoica e chinesa, da qual provém a escrita japonesa.

Depois essa escrita passa a associar símbolos fonéticos, ainda sem nenhuma vogal, com os seus referentes: é a chamada escrita fonética.

Primeiro surgiram os silabários, conjunto de sinais específicos para representar as sílabas, isto é, os sinais representavam sílabas inteiras em vez de letras individuais. Os fenícios inventaram um sistema reduzido de caracteres que representavam o som consonantal, característica das línguas semíticas encontrada hoje na escrita árabe e hebraica.

Em seguida, os gregos adaptaram o sistema de escrita fenícia agregando as vogais e criando assim a escrita alfabética. (Alfabeto, palavra derivada de alfa e beta, as duas primeiras letras do alfabeto grego.)

Posteriormente, a escrita grega foi adaptada pelos romanos, constituindo-se o sistema alfabético greco-romano, que deu origem ao nosso alfabeto. Esse sistema representa o menor inventário de símbolos que permite a maior possibilidade combinatória de caracteres, isto é, representação dos sons da fala em unidades menores que a sílaba.

Além da forma, a direção da escrita também é vista como elemento diferenciador de sistemas de escrita. Os chineses e japoneses escrevem da direita para a esquerda e em colunas. Os árabes escrevem também da direita para a esquerda, mas em linhas de cima para baixo. O grego antigo era escrito em linhas com direção alternada: uma linha da direita para a esquerda e a linha seguinte da esquerda para a direita, invertendo a direção das letras; a terceira linha equivalia à primeira e a quarta à segunda e assim sucessivamente. Esse método é chamado de boustrophedon, uma palavra grega que significa “da maneira como o boi ara o campo”. Os romanos instituíram a escrita da esquerda para a direita em linhas, que vigora até os dias de hoje no nosso sistema alfabético.

A escrita é um método de registrar a memória cultural, política, artística, religiosa e social de um povo. Instrumentaliza a reflexão, a expressão e a transmissão de informações, entre outras necessidades sociais. Nesse sentido, a invenção do livro, sobretudo da imprensa, são marcos na História da humanidade, passando a informação do domínio de poucos para o do público em geral.

A escrita também mudou de outras maneiras, além da grafia, pois os materiais exigiam abordagens diferenciadas. Os primeiros livros surgiram há cinco mil anos e eram feitos de barro, como se fossem pequenas lajotas. Eles foram encontrados na Mesopotâmia e tiveram formas variadas: eram quadrados, redondos, ovais ou retangulares e eram numerados para facilitar a consulta.

Os livros surgiram a partir da invenção da escrita. Cada povo escrevia seus livros em materiais variados, conforme a disponibilidade. Quando se escrevia em materiais rígidos (barro, madeira, metal, osso, bambu), os livros eram feitos de lâminas ou placas separadas. Quando se escrevia em materiais flexíveis (tecido, papiro, couro, entrecasca de árvores), eram feitos em dobras e rolos.

Os chineses utilizavam tiras de bambu como material para escrita. As tiras eram obtidas do caule da planta, raspadas internamente e colocadas para secar. Depois, para formar o livro, as fichas eram furadas nas extremidades e unidas por fios de seda.

Apesar de o bambu haver sido usado antes dos papiros, a evolução da escrita está intimamente ligada à utilização do papiro pelos escribas. As folhas de papiro escritas eram emendadas e formavam rolos. Os rolos de papiro, criados pelos egípcios, eram chamados Volumem (rolos). O volumem dificultava a leitura, pois o leitor tinha de mantê-lo aberto, utilizando as duas mãos. O título do livro era escrito no final do rolo.

O pergaminho, um outro tipo de suporte à escrita, é obtido a partir do couro cru esticado. Era um material mais resistente, fino e durável que o papiro, além de permitir a escrita em suas duas faces. Lavado ou lixado, permitia escrever diversas vezes.

Foi o pergaminho que possibilitou o desenvolvimento do codex (ancestral do livro contemporâneo), por meio da costura pelo vinco, sem que as folhas se rasgassem ou se desgastassem pelo manuseio. Assim, os manuscritos foram evoluindo e desenvolvendo novos suportes, até chegarem ao papel tal qual hoje o conhecemos.

Os primeiros manuscritos eram feitos pelos escribas. O escriba ocupava uma posição de destaque na civilização, passava por um aprendizado básico em escolas e frequentava cursos superiores. No Egito, era o elo de comunicação entre os faraós, os sacerdotes e o povo. Durante a Idade Média os escribas tornaram-se fonte de referência das leis e doutrinas que regiam a época.

Os manuscritos produzidos pelos escribas e copiados pelos copistas eram guardados em bibliotecas nos mosteiros ou em outros estabelecimentos eclesiásticos, aos quais somente a Igreja e os reis tinham acesso, o que assegurava à Igreja o monopólio quase integral do livro e da informação. As principais atividades dos copistas eram copiar e multiplicar os textos, assim como encadernar e organizar os livros manuscritos.

O esforço para multiplicar o livro durou séculos. Desde os copistas da Idade Média até o surgimento da imprensa mantinham-se as mesmas preocupações: o uso da mesma caligrafia para que um pedaço de um livro não ficasse diferente do outro e a possibilidade de expansão dos conhecimentos.

Esses pressupostos contribuíram para que em 1450, na Alemanha, Gutenberg inventasse a imprensa. Com a invenção dos caracteres móveis e da tipografia foi possível a reprodução ilimitada de textos e imagens idênticos. Em vários pontos do mundo, diferentes pessoas podiam ler as mesmas informações, graças ao processo de impressão. A partir dessa invenção foi aberto o caminho para a popularização do livro, para o desenvolvimento da imprensa e para a democratização da educação.

A criação de Gutenberg veio garantir de modo irreversível a leitura individual e silenciosa. No que diz respeito ao leitor, pode-se dizer que ele passa a contar com uma série de vantagens como: a separação das palavras, a paragrafação, a numeração e a titulação de capítulos. De um leitor intensivo que dispunha apenas de um mínimo de diversidade de livros, vemos hoje um leitor potencialmente extensivo e autônomo, que dispõe de uma variedade de títulos para se apropriar, comparar e criar novos textos, a partir dos próprios comentários e das próprias reflexões.

Fonte: E-Proinfo

Módulo Básico Material Impresso - Objetivos

2009-07-02T15:36:00.000-03:00

Nesta primeira parte estudaremos o histórico da escrita, desde os manuscritos até chegarmos, com a invenção da imprensa por Gutenberg (séc. XV), aos primeiros impressos. Abordaremos os impressos em tempos audiovisuais e na era da informática: da linearidade à hipertextualidade. A criação do texto e a construção de conhecimento na Internet, as diferentes formas de apresentação do texto no formato digital e o trabalho com a mídia impressa utilizando recursos audiovisuais e hipertextuais.

Os objetivos desta etapa são:

* Contextualizar historicamente o surgimento e a utilização dos diferentes textos na sala de aula;

* Discutir o papel dos impressos e sua integração com outras mídias na prática pedagógica;

* Caracterizar as diferentes apresentações de textos no formato escrito, impresso e digital;

* Analisar as possibilidades de trabalho com impressos utilizando mídias audiovisuais e hipertextuais.

Links interessantes sobre Rádio na Escola

2009-06-30T15:07:00.001-03:00

http://200.130.3.122/
Página da Rádio Escola MEC – Apresenta uma série de programas radiofônicos educativos que utilizam a linguagem radiofônica para o aprimoramento pedagógico de comunidades escolares em todo o país

http://www.portalgens.com.br/imprensa/web/novaescola.htm
Um artigo da Revista Nova Escola onde se fala sobre os motivos para levar o rádio para a escola.

http://www.educacional.com.br/netdays/brasil/c_proj_2.asp
Apresenta um projeto de Rádio Escolar Virtual

http://www.multirio.rj.gov.br/portal/area.asp?box=N%F3s+da+Escola&area=Na+Sala+de+Aula&objeto=na_sala_de_aula&id=3006&id_rel=2679
Algumas dicas antes de criar uma rádio escolar

http://linguagem.unisul.br/paginas/ensino/pos/linguagem/cd/Port/78.pdf
Material interessante para leitura, onde é relatado e analisado o trabalho de implementação de uma Rádio Escolar numa escola de Ensino Fundamenta na cidade de Caxias do Sul

http://radiofonicaescolar.blogspot.com/
Blog que apresenta todo um projeto sobre Rádio na Escola.

http://www.infoescola.com/comunicacao/radio-escolar/
Artigo sobre rádio escolar com algumas dicas e materiais utilizados

http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Documentos/educom/ProducaoRadio.pdf
Texto que fala sobre aspectos Relevantes para o processo de produção de um programa de Rádio Escolar

http://www.multirio.rj.gov.br/portal/_download/oficinas/apostila_radio.pdf
Apostila sobre como montar uma rádio escolar.

http://radiorecreio.podomatic.com/
Programas desenvolvidos pela Rádio Recreio dentro do Projeto da oficina de rádio escolar do PET José Emygdio de Oliveira, Oswaldo Cruz - Rio de Janeiro, RJ

http://caicmariano.podomatic.com/
Outras experiências – Rádio da Escola CAIC MARIANO COSTA

http://instituto.podomatic.com/
Rádio Criança - E. M. Flávia Dutra e no Instituto Francisca de Souza Peixoto

http://joaocosta.podomatic.com/
Rádio Escola João Costa

http://www.podcast1.com.br/canal.php?codigo_canal=293
Rádio Escola Fiorente

http://www.usp.br/nce/manual/paginas/
Como montar uma rádio na escola – manuais de implementação

http://www.eb23-moure.rcts.pt/radio_escolar.htm
Rádio escolar - Portugal – alguns programas

http://encipecom.metodista.br/mediawiki/images/8/88/GT6_-_019.pdf
Artigo abordando o tema Radio na escola: o jornalismo como ferramenta no processo de ensino/aprendizagem

http://www.youtube.com/watch?v=whzq91rsMy8&feature=related
Vídeo abordando o tema Rádio escolar

http://escolacomradio.blogspot.com/
Blog com um rico material técnico

http://www.educacional.com.br/projetos/ef1a4/bancoprojeto1a4/radio/
Projeto Rádio Escola

http://www.dgidc.min-edu.pt/inovbasic/biblioteca/radio/desafio-radio.doc
Material muito bom – Teoria e dicas

http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/handle/mec/9416

http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/handle/mec/9417

http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/handle/mec/9418
Física: projeto Rádio Escola

http://www.escolabr.com/virtual/wiki/index.php?title=Projeto_Radio
Projeto interessante

http://www.pmf.sc.gov.br/nte/radio.html#nte
Projeto desenvolvido pelo NTE Florianópolis

http://www.escolabrasil.org.br/
Projeto MEC – Escola Brasil patrocinado pelo MEC-SEED, co-produzido pela ONG Escola Brasil Apresenta um programa diário de 30 minutos. É possível acessar a listagem dos programas para ouvir online ou ainda fazer download dos arquivos. O material é rico e trata de assuntos variados.

http://radiodopilar.blogspot.com/
Blog que mostra diversas fases do Projeto Fala Aí Escola desenvolvido no Colégio Coronel Pilar – Santa Maria/RS. Tem um rico material sobre Audacity.

http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Documentos/educom/Audacity.pdf
Tutorial sobre o Audacity

Categorias de Rádio

2009-06-30T14:12:00.000-03:00

Ao longo das últimas décadas o rádio sofreu várias mudanças quanto aos aspectos jurídicos, culturais e sociais.

A classificação proposta não pretende ser definitiva nem consensual, mas apenas deseja contribuir para uma visão geral das principais características que definem o sistema de radiodifusão no Brasil.

Cabe ressaltar que o Governo Federal controla o uso das ondas eletromagnéticas, responsabilizando-se por distribuir a concessão que garante a associações ou empresas a autorização para operar uma emissora com os mais variados propósitos entre os quais educar, informar, entreter e mobilizar a sociedade civil.

Educativa

As rádios educativo-culturais funcionam na faixa das rádios comerciais, porém com o intuito de divulgar e veicular conteúdos educativos e culturais. Geralmente pertencem a universidades ou ao governo (as estatais educativo-culturais) e funcionam como difusoras das informações jornalísticas, das produções culturais e do conhecimento científico.

Pública

São rádios mantidas pelo poder público. Predominavam na Europa antes do surgimento das rádios piratas e livres, que insistiram por um uso mais popular do veículo. A Radiobrás, que produz o programa “A Voz do Brasil” é exemplo de rádio controlada pelo governo. Internacionalmente, a emissora pública mais conhecida é a BBC de Londres que apesar de pública também é mantida por “assinantes da rádio”, como na época dos radioamadores.

Livres

Surgiram na Itália em 1975 como resultado do esforço de técnicos apaixonados pelo veículo, que questionavam o monopólio de distribuição das concessões de rádio pelo Governo. Logo depois, o movimento explodiu na Europa e se espalhou para o mundo todo. No Brasil, a rádio livre foi implantada em Sorocaba (interior de São Paulo) quando grupos de jovens montaram pequenas estações móveis de rádios. As emissoras livres ocupam faixas destinadas às rádios comerciais, sem autorização do governo.

Piratas

As rádios piratas surgiram na Inglaterra, financiadas por empresas multinacionais. Com o objetivo de romper o bloqueio estatal das telecomunicações, tais rádios foram montadas em navios ancorados fora das águas territoriais inglesas, nos quais eram hasteadas bandeiras características dos corsários, daí a origem da expressão “rádios piratas”.

Rádios Comunitárias

O principal objetivo das rádios comunitárias é servir à comunidade, constituindo-se em um espaço propício para o exercício da cidadania, por meio da gestão coletiva, participação plural e programação local. No Brasil, a lei que regula o funcionamento das rádios comunitárias foi elaborada em 1998 pelo Congresso, restringindo seu alcance ao raio de no máximo 1000 metros, operando somente na faixa de 87,9Mhz FM. Pode-se dizer que as rádios comunitárias brasileiras, tal qual como concebidas hoje, surgiram a partir do acúmulo das experiências do uso do rádio como instrumento participativo e democrático.

Restritas

As rádios restritas funcionam na faixa de 220Mhz a 270Mhz, não são captadas nos rádios convencionais, pois só podem ser ouvidas em aparelhos ou caixas receptoras “especiais”. Ultimamente têm sido utilizadas com sucesso em algumas escolas que conseguem montar sua própria emissora de rádio transmitindo programas num raio de aproximadamente 100 metros, o suficiente para serem sintonizados no pátio, nas salas de aula, no corredor, na quadra.

Virtual ou Web Rádio

As rádios virtuais são as que podem ser ouvidas pela Internet. É uma modalidade de rádio que tem crescido muito devido a seu baixo custo, comparado à estrutura tecnológica de transmissão de uma emissora comercial. A variedade de recursos propicia formatos de web rádios que podem mesclar fotos e textos com músicas e a disponibilização de arquivos sonoros. Muitas vezes o internauta pode montar sua própria programação ou seleção musical. A principal vantagem da web rádio é que pode ser ouvida em qualquer ponto do planeta.

Comercial

As rádios comerciais são administradas por empresas com fins lucrativos, que se tornam viáveis economicamente por meio da inserção de publicidade em sua programação. A maioria das emissoras no Brasil é comercial, atingindo consideráveis fatias da audiência, com predomínio do entretenimento nas FMs e do jornalismo nas AMs. Muitas destas emissoras, além de atuar regionalmente também formam redes.

Fonte: E-Proinfo

Projeto Rádio

2009-06-29T15:56:00.001-03:00

Justificativa

Os canais de comunicação vem sofrendo muitas inovações ao longo dos anos, estando a Internet a frente das maiores mudanças. Hoje encontramos sites institucionais, empressariais, educacionais, pessoais e Blogs como fonte primária de informação para jornais importantes. Possibilitar que a comunidade escolar possa passar de expectadora dessas informações à produtora de informações, nos canais de comunicação é um trabalho que traz muitos benefícios a prática pedagógica enriquecendo a forma de aprender. Fazer isso de maneira Interativa, de forma a abrir as janelas do mundo para os educandos, criar possibilidades de comunicação com pessoas de locais geográficos diferentes, possibilitando aos educandos ampliarem sua visão de mundo, posicionar-se sobre diferentes assuntos e saber trabalhar com as críticas recebidas.

Objetivos

* Utilizar as Tecnologias da Informação e Comunicação para construir e disponibilizar produções dos alunos através de diferentes mídias;

* Proporcionar ambiente para Interação entre educandos e professores de diversas cidades;

* Divulgar para a comunidade escolar, em especial para professores, a viabilidade e as vantagens de se desenvolver projetos dessa natureza em escolas públicas;

* Discutir questões de direitos autorias, copyright x copyleft, Creative commons; afim de sensibilizar os alunos para a responsabilidade na disponibilização de material na Internet e outras mídias;

* Aprimorar os conhecimentos dos alunos quanto às características da linguagem de rádio, em especial, da rádio novela;

* Desenvolver nos alunos habilidades de pesquisa e investigação;

* Estimular os alunos a realizarem ações, na comunidade em que vivem, sobre a temática do projeto.

Procedimentos Metodológicos

* Encontros semanais com participação dos professores, alunos e assessores pedagógicos do CRTE de Foz do Iguaçu, afim de organizar as atividades.

* Assessoria ao desenvolvimento do projeto em todas as etapas: pesquisa, estudo do tema e dos conteúdos e nas produções no laboratório de informática.

* Realizar pesquisas na Internet e biblioteca com discussões posteriores entre os alunos, professores e assessores pedagógicos do CRTE de Foz do Iguaçu sobre temas como: tecnologia na sala de aula, direitos autoriais, linguagem, rádio, ferramentas de comunicação e interação, desenvolvimentom sustentável, meio ambiente e questões locais relacionadas ao tema; afim de propor ações para desenvolvimento do projeto Radio Virtual (Novela).

* Produzir com os alunos e professores envolvidos, com auxílio de computador e outras ferramentas, programas de rádio para disponibilizar na Internet e rádios locais.

* Inserir no Blog: http://www.escolabr.com/blog do projeto, registros dos participantes, disponibilizando a possibilidade de interação dos “expectadores” por meio de comentários no site.

Ações já desenvolvidas pela Assessoria Pedagógica

* Contato com escolas e professores de língua portuguesa na 1a. série do ensino médio, buscando parceiros que aceitassem o desafio de produzir uma rádio novela virtual;

* Apresentação e sensibilização da direção da escola, da equipe pedagógica e da professora para aceitação no projeto;

* Trabalho de sensibilização e estímulo junto aos alunos, visando ao engajamento destes e da professora para aceitação do projeto;

* Contatos buscando colaboradores para o projeto;

* Pesquisas em material on-line e impresso sobre ferramentas a serem usadas no projeto, rádio, rádio novela e desenvolvimento sustentável;

* Apresentação para os alunos, da Internet e dos recursos que esta disponibiliza, bem como, a maneira de como utilizá-los;

* Exibição de vídeo estimulador para o projeto;

* Exibição e comentários de um vídeo sobre a história da rádio no Brasil;

* Debates com os alunos sobre as Tecnologias da Informação e Comunicação, desenvolvimento sustentável e rádio novela;

* Orientação aos alunos e suporte técnico pedagógico em pesquisas on-line sobre os assuntos relacionados aos temas em questão;

* Orientação aos alunos e suporte técnico pedagógico nas postagens realizadas no blog do projeto;

* Orientação aos alunos e suporte técnico pedagógico na realização de audioconferência;

* Viabilização de equipamentos técnicos (os que a escola não dispõem) para a realização das atividades;

* Transporte próprio para o deslocamento até a escola e demais atividades que envolvem o projeto;

Interação on-line com os interessados no projeto de outras regiões.

Cronograma

MAIO

1. Pesquisa e elaboração do projeto;

2. Procura de uma escola que se adequasse ao perfil do projeto e aceitasse realizá-lo;

3. Contato com a escolas e professores do ensino médio, buscando parceiros que aceitassem o desafio de explorar novas ferramentas tecnológicas para produzir uma rádio novela virtual;

4. Apresentação e sensibilização da direção da escola, da equipe pedagógica e da professora para a aceitação do projeto;

5. Trabalho de sensibilização e estímulo junto aos alunos, visando ao engajamento destes no projeto;

6. Contatos buscando colaboradores para o projeto.

JUNHO

7. Exibição de vídeo estimulador para o desencadeamento das ações do projeto;

8. Pesquisas em material on-line e impresso sobre as ferramentas a serem usadas no projeto, rádio, rádio novela e desenvolvimento suatentável;

9. Apresentação para os alunos, da Internet e dos recursos que esta disponibiliza, bem como, a maneira de como utilizá-los;

10. Exibição e comentários de um vídeo sobre a rádio no Brasil;

11. Debates com alunos sobre as Tecnologias de Informação e Comunicação, desenvolvimento sustentável e rádio novela;

12. Primeiras produções de textos pelos alunos sobre o tema em questão;

13. Orientação aos alunos e suporte ténico pedagógico em pesquisas on-line sobre os assuntos relacionados aos temas em questão;

14. Orientação aos alunos e suporte técnico pedagógico nas postagens realizadas no blog do projeto;

15. Orientação aos alunos e suporte técnico pedagógico na realização de audioconferência;

16. Viabilização de equipamentos técnicos (os que a escola não dispõe) para a realização das atividades propostas;

17. Organização dos alunos em equipes, afim de distribuir as diferentes tarefas a serem executadas durante o desenvolvimento do projeto;

18. Transporte próprio para deslocamento até a escola e as demais atividades que envolvem o projeto;

19. Interação on-line com interessados no projeto de outras regiões;

20. Palestra sobre o rádio - história e características de sua linguagem;

21. Assessoria pedagógica na criação do roteiro da rádio novela;

22. Assessoria pedagógica na adaptação dos textos (narrativos) dos alunos ao texto de novela para o rádio (primeiro capítulo);

23. Gravação em áudio dos capítulos produzidos;

24. Disponibilização na Internet do material produzido;

25. Supervisão e suporte técnico pedagógico às equipes do projeto;

26. Estímulo ao desenvolvimento de ações na comunidade em que a escola se localiza visando à conscientização de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável;

JULHO

27. Estímulo ao desenvolvimento de ações na comunidade em que a escola esta localizada visando à conscientização de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável;

28. Assessoria pedagógica na adaptação dos textos (narrativos) dos alunos ao texto de novela para o rádio (próximos capítulos);

29. Supervisão e suporte ténico pedagógico às equipes do projeto;

30. Gravação em áudio dos capítulos produzidos;

31. Disponibilização na Internet do material produzido;

AGOSTO

32. Ações na comunidade em que a escola esta localizada visando à conscientização de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável;

33. Assessoria pedagógica na adaptação dos textos (narrativos) dos alunos ao texto de novela para o rádio (capítulos finais);

34. Supervisão e suporte técnico pedagógico às equipes do projeto;

35. Gravação emáudio da novela produzida;

36. Disponibilização na Internet do material produzido;

SETEMBRO

37. Ações na comunidade em que a escola esta localizada visando à conscientização de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável;

38. Avaliação do material produzido e do processo de produção, afim de que se realizam possíveis ajustes;

39. Socialização de todo o processo com os interessados no projeto via Internet;

OUTUBRO

40. Ações na comunidade em que a escola esta localizada visando à conscientização de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável;

41. Preparação do material a ser exposto no "Com Ciência";

NOVEMBRO

42. Participação no "Com Ciência" - etapa: Cascavel;

43. Ações na comunidade em que a escola esta localizada visando à conscientização de questões relacionadas ao desenvolvimento sustentável;

44. Elaboração do relatório final.

Recursos

* Ambiente presencial conectado na escola;

* Ambiente presencial conectado na CRTE;

* Biblioteca escolar;

* Sala de aula;

* Retroprojetor;

* Microfone;

* Webcam;

* Câmara fotográfica digital;

* CD;

* Pendrive;

* Softwares gratuitos disponíveis na Internet;

* Vídeo;

* Televisão;

* Fita VHS (filmes);

Propostas de Encontros

Trechos do Filme "Céu de Outubro" em cada aula.

Aula 1 - Apresentação do Projeto, diferentes tipos de canais de comunicação na internet: Blogs, Flogs, Portais interativos, Orkut e Podcasts.

Temas que podem surgir: Ipodder Apple computers Compra de músicas pela internet Importância dos Registros Super Exposição

Aprendendo a "postar" no Blog do projeto [1]

Aula 2 Verificar se existem comentários no Blog do Projeto. Gravar (audio) entrevistas com os alunos e professores para saber as expectativas quanto ao projeto. Começar a discutir ações para o formato do programa. Lei de Direitos autorais. Creative Commons

Aula 3 Ouvir o podcast criado com as entrevistas da aula passada. Começar produzir o primeiro podcast

Fonte: EscolaBR

Projeto de Implantação de Rádio em Escola

2009-06-29T15:33:00.001-03:00

Introdução

A Escola, considerando o espaço físico e a comunidade escolar composta por professores, funcionários, alunos, pais de alunos e equipe diretiva, tem valor fundamental na formação do cidadão, influenciando os participantes e o entorno dela para o exercício da cidadania de forma positiva, coerente com o que a sociedade espera em termos de atitudes frente aos mais variados aspectos exigidos para a construção de um mundo melhor.

Professores e funcionários veem-se envolvidos em um processo que investe na formação de seres humanos, portanto de grande responsabilidade. A preocupação maior é levar a filosofia da escola a todos e contar com a execução do Projeto Político-Pedagógico - PPP, discutido e implementado junto à aprovação do Conselho Escolar - CE, Círculo de Pais e Mestres - CPM e demais órgãos colegiados que houver no âmbito escolar, bem como contando com a aprovação da mantenedora – Coordenadoria Regional de Educação - CRE.

Nesta busca de executar sua prática, cada vez melhor, os professores, principalmente, no trabalho direto com o alunado, aplicam metodologias para alcançar a construção de conhecimentos e, portanto, chegar à aprendizagem. Sendo assim, uma maneira de conquistar a atenção é montando uma Rádio na Escola, a qual esteja integrada às propostas pedagógicas defendidas no PPP. A implementação de Rádio na Escola, além de necessitar recursos financeiros, precisa de espaço físico que suporte os equipamentos. A Direção, junto com os responsáveis pelo financeiro, devem, através de pesquisa, recolher orçamentos, bem como efetuar a compra da aparelhagem básica para pôr em prática o Projeto de Implantação de Rádio na Escola.

O trabalho ocorre nas disciplinas discriminadas no presente Projeto e sob a responsabilidade dos professores que lecionam tais disciplinas, contando com a execução final sendo cuidada pelos alunos destas turmas em sistema de rodízio, conforme consta no teor deste estudo.

Objetivo principal:

- Implementar uma Rádio na Escola para divulgar os propósitos pedagógicos da escola, divertir e informar.

Objetivos específicos:

- Promover a comunicação no âmbito escolar de forma aberta e transparente;

- Divulgar atividades, eventos, etc. a todos os frequentadores da Escola;

- Divertir a todos com anedotas, piadas e músicas alegres, dançantes, com letras interessantes;

- Permitir o conhecimento das atividades da Escola sem a necessidade de envio de correspondência ou recado nas salas de aula;

- Formar sujeitos conscientes do papel da comunicação e da liberdade de expressão.

Público alvo:

- Toda comunidade escolar.

Cronograma:

ATIVIDADE/PERÍODO/ENVOLVIDOS

Reunião para avaliação da implantação de Rádio na Escola entre os componentes dos órgãos colegiados.
De março a abril de 2008.
Representantes da Equipe Diretiva, Conselho Escolar, Círculo de Pais e Mestres, Clube de Mães, Grêmio Estudantil.

Levantamento de necessidade de equipamentos – aparelhagem básica, colhendo orçamentos.
Primeira Quinzena de abril de 2008.
Membros colegiados escolhidos na reunião inicial.

Compra e instalação da Rádio.
Segunda quinzena de abril de 2008.
Técnicos contratados.

Estudo sobre a história do Rádio, sua importância como meio de comunicação, e seu funcionamento (como manejar os equipamentos, como gravar os programas, como eleger a melhor música, etc.) E
m março, abril e maio de 2008, mais especificamente, porém é relevante que os estudos prossigam durante todos os meses de funcionamento da Rádio.
Professores de Língua Portuguesa, Literatura Brasileira e Redação, e alunos das 3 séries do Ensino Médio.

Montar vinhetas com fundo musical e gravar.
Maio de 2008.
Turmas de 1ª série do Ensino Médio.

Selecionar músicas com musicalidade e letra condizente com ambiente educacional.
Maio de 2008.
Turmas de 2ª série do Ensino Médio.

Analisar as informações de todos os setores da Escola para divulgar em dias e horários onde serão mais escutados.
Maio de 2008.
Turmas de 3ª série do Ensino Médio.

Pôr em prática o Projeto com programas diários, com estilos diferentes de músicas e formato.
Junho de 2008.
Grupos escolhidos pelos professores, através de sorteio, integrando as 3 turmas do Ensino Médio.

Analisar o impacto e o alcance do Projeto com o fim de melhorar a cada programa.
A cada trimestre, em assembleia geral, aceitando a opinião de todos.
Todos os envolvidos diretamente e indiretamente com o Projeto.

Considerações Finais:

Em assembleia, divulgar os resultados obtidos com a implantação da Rádio na Escola, desde a integração dos alunos entre diferentes turmas, séries, assim como na facilidade de divulgação dos eventos da Escola, das atividades entre professores e alunos, e demais informações importantes ao contexto escolar.

Mostrar que a valorização da comunicação foi alcançada e que a compreensão da importância dos meios de comunicação frente a sociedade em geral é fruto desta experiência e de tudo que envolveu a montagem dos equipamentos, seu manuseio, a montagem da programação, chegando à palavra lançada no ar.

Anexos:

- Sugestão para uma semana de programação.

Programa: “Infomusics” Tempo: 15’

Chamada inicial: Bom dia...boa tarde... Vinheta Comercial: ... sobre o Bar da Escola...

Música 1:... eletrônica... Informação 1: ...horário de uso do LIE...

Música 2: ... som mix... Informação 2: ...site de Rádios Internacionais...

Programa: “Rock’n Rol” Tempo: 15’

Chamada inicial: Bom dia...boa tarde... Vinheta Comercial: ... sobre o ingresso de...

Música 1:... rock internacional... Informação 1: ...Sarau da Escola...

Música 2: ... rock nacional... Informação 2: ...Encontro da equipe do GE...

Programa: “Brasileiríssimo” Tempo: 15’

Chamada inicial: Bom dia...boa tarde... Vinheta Comercial: ... sobre o Xerox...

Música 1:... eletrônica... Informação 1: ...Reunião...

Música 2: ... som mix... Informação 2: ...a música POPULAR...

Programa: “Calor Humano” Tempo: 15’

Chamada inicial: Bom dia...boa tarde... Vinheta Comercial: ... sobre o Mural de Recados

Música 1:... romântica... Informação 1: ...Horário da aula de...

Poema: romântico c/ fundo musical... Leitura de recados de amigos e namoricos...

Programa: “Diverticomics” Tempo: 15’

Chamada inicial: Bom dia...boa tarde... Vinheta Comercial: ... sobre o ingresso para...

Música 1:... Eduardo e Mônica... Informação 1: ...Festa do findi...

Anedota: ... Piada de Português... Informação 2: ...Jogos...

Fonte: http://midiaselene.pbworks.com/Projeto-R%C3%A1dio-na-Escola

Projeto Rádio-Escola

2009-06-29T15:15:00.000-03:00

JUSTIFICATIVA

Um fato é inegável: cada dia mais, os meios de comunicação se incorporam indistintamente ao cotidiano de todas as camadas sociais da população. Fatos exibidos em painéis e revistas, cenas de novelas, noticiários televisivos ou radiofônicos, programas de auditório, propagandas, clips e ritmos musicais não nos passam desapercebidos, muito pelo contrário: nos ocupam por horas, são absorvidos e acabam ainda por virar temas de muitas de nossas conversas diárias.

Hoje, a educação mudou. A própria Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira declara que uma escola competente é aquela que promove o conhecimento das várias linguagens que norteiam a era da informação. É uma escola que se interessa por formar pessoas que compreendam e dominem os sistemas de produção de informações e, consequentemente, estejam melhores preparadas para atuarem de forma mais responsável na vida em sociedade.

Nessa perspectiva, o Projeto Rádio-Escola se justifica pela necessidade de se desenvolver nos educandos habilidades da leitura e escrita, a comunicação, o despertar da consciência crítica para o trato com as informações da mídia e, também, como o primeiro instrumental profissionalizante na produção de programas de rádio.

OBJETIVOS

# Fazer do rádio um instrumento para a consolidação da escola cidadã;

# Contribuir para a compreensão de que o rádio é um veículo de comunicação eficiente para tornar público o trabalho educacional efetivamente realizado na U.E.

# Incentivar os educandos a capacitarem-se como repórteres para que consigam se comunicar em linguagem mais acessível, assuntos ligados à cultura, saúde, educação, esporte, meio ambiente e política;

# Evidenciar através dos programas produzidos e apresentados por alunos e professores, a interdisciplinaridade inerente ao Projeto;

# Desenvolver habilidades e tendências comunicacionais dos participantes;

# Exercitar a comunicação oral, aperfeiçoando a objetividade e clareza de exposição de pensamento;

# Favorecer a convivência e trabalho em equipe, respeitando-se as diferenças;

# Desenvolver atividades de forma lúdica, propiciando momentos de integração, lazer e comunicação;

# Estabelecer parcerias com a UNIRG/FAFICH por meio do Curso de Comunicação Social;

# Estabelecer parcerias com a Rádio Araguaia e Rádio Tocantins.

METODOLOGIA

O projeto Rádio-Escola do Centro de Ensino Médio de Gurupi, constitui-se como atividade interna da escola, objetivando contribuir para a melhoria do processo educativo, mobilizando direção, orientação educacional, coordenadores pedagógicos, de vídeo, de informática, bibliotecárias, professores, alunos e demais funcionários nas horas de lazer, sendo executados durante os intervalos do 1º, 2º e 3º turnos, com duração de 15 minutos, nas segundas, quartas e sextas-feiras. Durante a programação serão abordados assuntos de fundamental importância como:

Ações do Governo Estadual e Municipal voltadas para a educação; ações da Secretaria da Juventude; Saúde, Educação, Esporte, Lazer Cultura, veiculação de músicas previamente selecionadas, serviços de utilidade, avisos, recados, enfim, atividades de interesse da comunidade.

Será feito concurso para a escolha de um nome para a rádio, pretende-se estabelecer parceria com a Rádio Araguaia e Rádio Tocantins com a finalidade de proporcionar aos alunos repórter aulas práticas para que se familiarizem com os equipamentos e aprendam as técnicas de estúdio.

Serão também realizadas oficinas de entrevistas, produção e capacitação de locutores de programas de auditório e eventos.

AVALIAÇÃO

A avaliação do projeto acontecerá durante as reuniões com os componentes do grupo e os educadores, devendo ser apontados os pontos positivos e negativos, objetivando corrigir falhas, por meio de diálogo e no respeito mútuo e pelo acompanhamento do uso do rádio de forma adequada tornando público o trabalho educacional efetivamente realizado na U.E.

Fonte: IdBrasil

Rádio escolar

2009-06-29T15:06:00.000-03:00

O termo rádio escolar diz respeito a possibilidade de utilização dos recursos da mídia rádio, no desenvolvimento de projetos educativos dentro dos espaços escolares. Nesse contexto alunos e professores passam da condição de consumidores, para a categoria de produtores de mídia, através da ação de criar programas de rádio. Isso permite que estudantes e professores exercitem um olhar crítico em relação aos conteúdos veiculados pelas diversas mídias.

A ideia contida aqui é que esses estudantes possam fazer uso da rádio não só para criar momentos de entretenimento e lazer na hora do recreio, tocando músicas ou dizendo recadinhos aos colegas. A rádio na escola deve ir além disso, construindo propostas de cidadania engajando os alunos em projetos de colaboração para a melhoria das relações entre as pessoas, que discutam questões ligadas a construção do projeto de vida, sexualidade, saúde, meio ambiente, ao combate à todas as formas de discriminação e preconceito, entre outras.

Tipos de projetos de rádio escolar

A veiculação desses programas de rádio dentro do ambiente escolar, poderá ocorrer de diferentes formas:

Rádio pátio.
Aqui a difusão dos programas de rádio acontece via caixas de som que são espalhadas por diferentes ambientes da escola - pátio, corredores, salas de aula.

Programas gravados em CD's de áudio

Através da utilização de editores de som (1), numa situação em que se associam o uso do computador conectado à mesas de som, onde se plugam microfones e outros acessórios, os programas produzidos são gravados no formato de CD's de áudio. Dessa forma tais programas podem ser veiculados em salas de aula ou em outros espaços, através do uso de aparelhos de som portáteis.

Webradio escolar

Difusão dos programas via web, através de STREAMING, que são programas que fazem a transmissão de dados de áudio e vídeo pela internet. Dessa forma a rádio escolar ganha o status de webradio, que ao ter o seu endereço divulgado, poderá ser ouvida por outros estudantes espalhados pelo nosso país e o mundo.

Transmissão por FM

Uma outra possibilidade está na aquisição de equipamentos de transmissão, onde a rádio escolar poderia ser acessada por FM, nos moldes das rádios comunitárias.

Notas:

(1) Software que tem a função de manipular ondas sonoras e ficheiros de áudio.

A maioria tem funções básicas como:

* Cortar / Copiar / Colar Trechos de áudio

* Mixar faixas

* Remover Ruídos

* Aplicar efeitos

* Converter arquivos entre diferentes formatos

Entre os softwares de edição de áudio , destacam-se:

* Cool Edit (Windows)

* Gold Wave (Windows)

* Quartz Audio Master (Windows)

* Sound Forge (Windows)

* Audacity (Windows, Linux e Mac OS)

* Glame (Linux)

* Protux (Linux)

Fonte: TioSam

Rádio Escola - 4ª Série E - O Mágico de OZ

2009-06-29T14:37:00.001-03:00

Programa de rádio produzido pelos alunos da 4ª Série E da Escola Bonilha, durante o projeto de parceria desenvolvido entre a escola e a Rádio Mais FM 92,5 de Martinópolis-SP no ano letivo de 2008. Programa veiculado em 11-10-2008

Colocando uma rádio em funcionamento - parte técnica

2009-06-29T14:26:00.001-03:00

Os vídeos a seguir realizados pelo Prof. Carlos A. Mendes de Lima apresentam os equipamentos que fazem parte do KIT de Rádio Escolar EDUCOM do Programa Nas Ondas do Rádio e orientações de uso. Mais informações acesse o blog http://escolacomradio.blogspot.com

Mesmo não tendo o kit, ótimas ideias são lançadas e podem ser adaptadas a cada realidade

Rádio Escolar utilizando o computador

2009-06-29T14:06:00.002-03:00

A Rádio Escolar é veiculo de comunicação que fortalece o elo entre escola, aluno e comunidade. Veja uma experiência bem sucedida e que mostra como implentar uma rádio escolar utilizando o computador através de softwares do edição digital Audacity.

Uma opinião

2009-06-29T13:17:00.001-03:00

Os projetos de Rádio em nossas escolas não devem ser encarados só como meios de produção de pesquisa, promoção de entretenimento e veiculação de informação, nem tampouco como ferramentas para a mera ocupação da hora do recreio, mas, sobretudo, como um fantástico instrumento de desenvolvimento da autonomia, da solidariedade e das diversas competências de nossos educandos, entre elas a capacidade de comunicação, de convivência com as diferenças, de interação, de cooperação e respeito mútuo.

http://radiorecreio.podomatic.com/

Rádio Escolar - mais dicas

2009-06-29T11:56:00.001-03:00

Ponto de Mídia

Por Carlos Alberto Mendes de Lima

Os programas das Rádios Escolares são transmitidos no horário de intervalo (hora do lanche). Durante este período os meninos correm, comem, conversam. A mistura 3C torna a audição dos programas de rádio um desafio para os comunicadores jovens. Por isso, tenho apresentado como solução de pauta uma estrutura de conteudo composta por 70% do tempo com conteudo musical o entretivo e 30 % do tempo para informações e prestação de serviço, ou seja :

ABERTURA DO PROGRAMA 0:20'

MUSICA

INFORMAÇÃO 1:00'

MUSICA

PRESTAÇÃO DE SERVIÇO 0:45'

MUSICA

FINALIZAÇÃO DO PROGRAMA 0:20'

Como quem escuta rádio está fazendo outra coisa, a partir do modelo acima de lauda , instruo os alunos para caprichar na construção dos textos de locução , orientando para que sejam objetivos. Como Rádio Escolar é som ambiente tenho o cuidado de manter o nível de volume sobretudo das musicas em volume ameno para não criar problemas com barulho na escola e a voz potência máxima de som para que todos tenham acesso as informações.

Bem, o pátio escolar nem sempre ajuda em termo de acustica e por isso fica mais um barulho do que propiamente um programa de Rádio.

A sugestão para o Ponto de Mídia é possibilitar que quem deseja ouvir a Rádio possa ouvi-la. A escola define um ponto, mesmo no pátio, para audição dos programas e quem quiser escutar é só se dirigir para este local.

O Ponto de Mídia possibilita também liberdade na produção dos programas e até segmentação de ouvintes por interesse. A Lauda apresentada acima como sugestão pode ser adaptada ou seja, o tempo discussão sobre os temas apresentados nos programas podem ser ampliados. Abri espaço para liberdade de criação e expressão. Já imagino a falta de reclamação quanto ao conteudo musical e qualidade dos programas que muitos insistem em taxar.

O Ponto de Midia também traz vantagens em termos de instalação e infra-estrutura de transmissão. Uma ou duas caixas acústicas podem sonorizar um pequeno espaço para audição dos programas que podem colocadas de forma fixa ou móvel. Esta opção pode ser ampliada em vários pontos da escola a medida que a audiência for aumentando, porém , é preciso tomar o cuidado para que os espaços de audição não atrapalhe o desenvolvimento das atividades das escolas.

Para garantir qualidade de som nestes Pontos a caixa acústica deverá estar a uma altura de 2,80 e se possível com inclinação de 70 ° (opcional). Uma caixa amplificada pode ser também uma excelente solução para o Ponto de Mídia. Ligando um cabo P10 - P2 estabeleceremos uma conexão do equipamento de som ao computador que podem estar ligada a uma mesa de som e amplificador.

Mostraremos nos próximos post algumas possibilidde de montagem de um PONTO MÍDIA para Rádio Escolar.

Na Escola Carlos Pasquale definimos um ponto dentro do pátio para audição dos programas de rádio. A galera do Ensino Fundamental noturno, que esta afim de escutar a programação, vai para o POINT , ou melhor, PONTO de transmissão e curte a programação no periodo noturno . Estamos pensando em fazer o mesmo com as crianças de 1ª a 4ª série para diminuir a correria no pátio e no EJA para trabalhar quadros informativos e programação musical.

Em nossa Rede de Ensino é quase impossível que a escola não tenha no mínimo uma caixa amplificada e computador , mesmo já usado, para desenvolver o Projeto Rádio Escolar. Cabe a escola definir se quer ou não desenvolver.

Fonte: O texto acima é parte de um texto que o autor enviaou para uma lista de discussão que participo.

Produção de Programas de Rádio Escolar

2009-06-29T11:33:00.000-03:00

Aspectos Relevantes para o processo de produção de um programa de Rádio Escolar

A Rádio Escolar é um excelente instrumento para promoção do protagonismo infanto juvenil, contribui para enriquecimento curricular em práticas pedagógicas e é um instrumento democrático de comunicação.

A Rádio Escolar é um espaço onde crianças, adolescentes e adultos tem a oportunidade de mostrar o seu talento, expressar suas ideias, interagir com seu público e participar do processo de difusão de informações e conhecimentos na comunidade escolar. Além disso é um ambiente de aprendizado onde seus participantes têm a oportunidade de vivenciar experiências de pesquisa, produção escrita, trabalho em equipe contribui para formação cultural, o domínio da comunicação oral e potencializa a autonomia individual.

A Rádio Escolar é um núcleo de produção coletiva e portanto um instrumento democrático de comunicação. Sendo assim, deverá atender as necessidades locais da comunidade escolar e preferencialmente estar articulado com Projeto Político Pedagógico da escola.

O trabalho em equipe, o planejamento e a organização do conteúdo, a pesquisa de opinião, a construção coletiva de um código de conduta ética, a avaliação coletiva permanente, a formação e o domínio de conhecimentos tecnológicos e de linguagem radiofônica e a articulação pedagógica e com as esferas escolares (professores, alunos, membros da comunidade) são elementos importantes para o desenvolvimento de uma Rádio Escolar.

Este canal de comunicação segue com estrutura muito parecida de rádio convencional. A linguagem, a infraestrutura técnica, a organização dos trabalhos, são adaptados ao ambiente e a realidade escolar. Por isso, devem ser observadas aspectos importantes como por exemplo a impossibilidade de troca de estação. Neste caso específico, o programa deverá ser produzido atendendo a aspectos de pluralidade cultural, formato do programa observando o tempo de duração, o caráter educativo, o entretenimento saudável e o público alvo. Isto não quer dizer que os programas devam ser todos iguais, seguindo um padrão comum e com um gênero pré – estabelecido. A proposta é criar uma grade programação rica em diversidade porém adequada ao ouvinte.

PRODUÇÃO DE PROGRAMAS DE RÁDIO

A produção de um Programa de Rádio Escolar é um processo que requer participação, colaboração, organização e pesquisa de todos os envolvidos nas equipes. Da concepção do programa, passando pela produção até a apresentação é preciso cumprir várias etapas:

1. REUNIÃO DE PAUTA

2. PESQUISA E EDIÇÃO DO CONTEÚDO COLHIDO

3. DIVISÃO DE TAREFAS

4. APRESENTAÇÃO DO PROGRAMA

A escola poderá organizar uma GRADE DE PROGRAMAÇÃO apresentado a comunidade escolar os horários de apresentação das equipes e o(s) dia(s) de apresentações isto quando o programa for ao ar nos intervalos. Para programas produzidos para Internet, ou seja, para serem baixados em sites PODCAST o ouvinte tem flexibilidade para escolher o horário e o programa que deseja ouvir. A duração do programas é invariável, depende do objetivo do programa.

As equipes podem optar por um ou mais GÊNEROS de programa que possam dar uma identidade ao programa. Os GÊNEROS de programa mais comuns são:

• JORNALÍSTICOS

• MUSICAL

• HUMORISTICO

• RADIONOVELA

• DE VARIEDADES

• DE ENTREVISTA

• MUSICAL / INFORMATIVO

Os programas de Rádio Escolar produzidos para o intervalo contribuem proporcionando informação e entretenimento. Neste sentido, para que o conteúdo do programa cative a audiência dos alunos, principalmente durante os intervalos, é preciso balancear a o tempo destinado a LOCUÇÃO e as inserções musicais.

Uma sugestão é utilizar 1/3 do tempo de duração do programa com informes, abertura, entrevistas, dicas culturais e de lazer e despedida. Através da LAUDA de apresentação é possível otimizar o tempo. O que se pretende com este espaço de tempo é objetividade na divulgação de informações até porque se o programa ficar carregado de muitas informações, os alunos não vão querer escutar e além disso intervalo perderá o sentido de descontração. Através das música é possível criar um ambiente de descontração e ao mesmo tempo informar a ouvinte enquanto cumpri seu papel de pretação de serviço.

Como a programação musical irá tomar um tempo maior dentro do programa é preciso estar atendo ao gosto de todos. Portanto, o ideal é mesclar gêneros musicais para atender a todos os gosto musicais.

Abaixo sugestão de tempo para cada fase do programa:

ABERTURA 0:30 segundos

MUSICA 3:00 minutos

BREAK INFORMATIVO 1:00 minuto

ENTREVISTA 1:00 minuto

ENCERRAMENTO 0:30 segundos

EQUIPE

Desenvolver atividades de produções radiofônicas é trabalho de equipe. Cada componente deverá realizar uma atividade especifica. A equipe de rádio é formada por locutores, operador de som ou sonoplasta, repórteres e produtor.

Fonte: Portal SME - SP

Rádio Escolar - algumas dicas

2009-06-29T11:14:00.000-03:00

Por: Gabriela E. Possolli Vesce

Na realidade brasileira o rádio não é uma mídia ultrapassada como alguns podem imaginar, pelo contrário, é a mídia mais utilizada e abrange todas as classes sociais. O desenvolvimento tecnológico tem causado profundas modificações culturais que podem trazer melhorias sociais, sobretudo quando se ampliarem as oportunidades de apreensão do saber por meio das variadas mídias existentes, dentre elas o rádio. No campo educacional, as novas tecnologias potencializam as mais remotas, integrando-se a elas e proporcionando uma democratização da produção e recepção do conhecimento e das informações.

O aumento da interatividade dos meios de comunicação exige o desenvolvimento de habilidades específicas pelos seus usuários, sobretudo no contexto educacional. Dessa forma, a implementação de uma rádio escolar tem como princípio uma educação para, sobre e na mídia. Para isso é preciso haver a gestão coletiva e democrática dos recursos, da programação e do saber-fazer, para que a rádio escolar represente a totalidade dos envolvidos na escola e contribua para o pleno exercício da cidadania.

Para criar uma rádio escola um dos primeiros passos, além de decidir o nome da rádio, é construir um projeto que esteja vinculado ao projeto pedagógico da escola. O projeto deve contemplar os objetivos da rádio, a divisão de responsabilidades e que tipo de programação será veiculada. Para definir o formato da programação é preciso decidir se os programas serão noticiários, musicais, humorísticos, educativos, e distribuí-los ao longo do tempo que a rádio estará no ar.

Em um programa que trate de variedades com duração de 20 minutos, por exemplo, podem ser destinados cinco minutos para as notícias, cinco para músicas e um para o intervalo comercial. E então, na segunda parte do programa, pode haver uma entrevista de três minutos, dois minutos para prestação de serviços (avisos, recados, divulgação de eventos, achados e perdidos, etc), e mais quatro minutos de música.

Para se montar uma rádio na escola são necessários alguns equipamentos para organizar uma estrutura que possibilite ter uma rádio escola completa, a saber:

1. microsystem: com CD player, rádio, toca-fitas e entrada para microfone. Utilizado para reproduzir sons e gravar aquilo que não entrará ao vivo, como vinhetas e comerciais;

2. fone de ouvido: provê o retorno do som em execução para a pessoa que está no comando do som;

3. radiogravador: aparelho acessório que pode ter seu uso alternado com o microsystem, assim enquanto um é utilizado pode-se preparar a próxima execução;

4. caixa acústica: sistema de alto-falantes instalado em locais estratégicos da escola para reproduzir o que está sendo veiculado no estúdio, quatro caixas de cem watts serve um espaço para aproximadamente cem pessoas;

5. microfone: utilizado para captar a voz do responsável pela locução; 6. mesa de som e potência: em que são conectados o microsystem, o microfone, os fones de ouvido e o radiogravador. É da mesa que sai a fiação para as caixas de som.

Fonte: InfoEscola

Projeto Rádio na Escola

2009-06-29T11:00:00.000-03:00

UNIVERSIDADE POTIGUAR

CURSO: PEDAGOGIA

TURMA: 5NA

TEMA: PROJETO A RÁDIO NA ESCOLA

ELABORADORES: AURICÉLIA ALVES DA SILVA

DAYANNA CARVALHO DO NASCIMENTO

DÉBORA GREYCE P. DE SOUZA

KARINA DO NASCIMENTO FONTOURA

ÚRSULA RACHEL P. DE ARAÚJO

ORIENTADOR DO PROJETO: LIANA DO ROSARIO DE MOURA

JUSTIFICATIVA

Este projeto tem como objetivo “reavivar” o uso da rádio na vida escolar, mostrando sua importância no processo educativo. Uma vez que este é uma ferramenta importante no processo ensino aprendizagem.Levando em consideração os conhecimentos prévios dos alunos.Passando para os mesmos a diferença entre o rádio e a rádio. O projeto será executado na Escola Madre Fitzbach (ADOTE), na turma do 2º ano matutino e abordará as disciplinas de português e ciências. Terá a duração de uma semana, onde cada atividade terá a duração de uma hora e meia.

OBJETIVO GERAL

- Promover a socialização entre os alunos; Ampliação do universo conceitual e o vocabulário dos alunos; Valorizar os aspectos positivos da programação radiofônica, aplicando- os em sala de aula. Considerar o conhecimento prévio dos alunos.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

- Despertar nos alunos a consciência critica das informações recebidas.

- Desenvolver a percepção auditiva, a concentração, a linguagem, a socialização e a imaginação dos mesmos.

DESENVOLVIMENTO

1º Dia: Durante a roda teremos uma conversa informal com os alunos sobre o rádio e a rádio, para saber seus conhecimentos prévios sobre o assunto (registro em cartaz) e em seguida apresentaremos o rádio de forma concreta e sua importância através de um aula expositiva.

2º Dia: Montaremos a programação de um jornal que será apresentado na rádio juntamente com os alunos, abordando as principais noticiais da escola, principalmente o projeto solo que está sendo executado em todas as turmas da instituição. Criaremos uma parodia de uma vinheta musical e faremos seu registro em um cartaz.

3º Dia: Faremos uma visita ao morro,locolizado atrás da escola, onde iremos observar a paisagem e os diferentes tipos de solo. Ao chegar faremos coletivamente o registro da observação.

4° dia: Apresentação das atividades desenvolvidas no projeto, onde cada aluno vai exressar os conhecimentos adquiridos no jornal elaborado por eles, que será apresentado na rádio.

RECURSOS UTILIZADOS

- Rádio

- Caixa de som

- Microfone

- Cartolina

- Cola

- Revistas

- Tesoura

- Máquina fotográfica

BIBLIOGRAFIA

- Coleção dia-a-dia do professor.

Fonte: http://radiofonicaescolar.blogspot.com/

**Acessando o endereço acima, está todo o projeto na íntegra, com fotos e cometários.

Projeto Rádio Escolar Virtual

2009-06-29T10:47:00.001-03:00

Nome da escola: Colégio Cenecista Padre Anchieta
URL: http://www.educacional.com.br/cnecal/default1.asp

O presente projeto objetiva a instalação e o funcionamento de uma rádio escolar, que junto à Internet proporciona um ambiente virtual, através do qual, interage com alunos, professores, pais e a sociedade.

A rádio escolar pertence à coletividade e oferece uma programação contendo os mais variados gêneros, dentre os quais destacamos: educativo, entretenimento, mobilização social e movimento cultural.

Junto ao ambiente virtual, atender ao ouvinte não é obedecer sua vontade, mas, promover uma nova forma de aquisição de informações, que venham ao encontro do aluno de maneira mais rápida e eficiente, utilizando-se da velocidade e alcance da web. A telemática viabiliza cenários de interação virtual, mediados pelo computador e disponível a qualquer momento e em qualquer lugar, assegurando a informação e a participação de forma continuada.

Antes de acionar o botão para colocar uma emissora de rádio no ar, é preciso saber o que vai ao ar. Com o auxílio da Internet é possível conhecer a demanda e atendê-la, resgatando os valores culturais, fomentando a postura do ouvinte enquanto cidadão e não consumidor, formando uma "comunidade", seja através da música, jornalismo ou humor.

É importante relembrar que uma rádio com estas características está preocupada com a formação de cidadãos conscientes. Assim a programação é voltada para os interesses da comunidade estudantil, com todas as diferenças que lhes cabe, seguindo uma postura ética e política que sirva para a construção da cidadania e o exercício da democracia, dentro e fora da escola.

IV - OBJETIVOS:

4.1 -Fomentar a postura do ouvinte enquanto cidadão, e não apenas consumidor;

4.2 -Oferecer uma programação de rádio voltada para os interesses da comunidade, atendendo a todos os níveis sociais, econômicos, a pluralidade cultural, sexual e ideológica;

4.3 -Proporcionar um espaço para a manifestação da diversidade cultural e a criação de novos hábitos;

4.4 -Divulgar a cultura local proporcionando a leitura histórica das manifestações culturais;

4.5 -Favorecer a atualização do ouvinte e seu conhecimento crítico a respeito dos fatos sociais, políticos, religiosos, culturais e artísticos de seu cotidiano;

4.6 -Abordar questões à escola, ao país e ao mundo, promovendo reflexões e atuações referentes à luta pela cidadania;

4.7 -Divulgar o projeto, proporcionando sua adaptação e instituição em outras comunidades escolares.

4.8 -Disponibilizar espaços de interação virtual, mediados pelo computador, assegurando informação e participação continuada;

4.9 -Utilizar os variados recursos disponíveis na web: da produção à programação da rádio;

4.10-Propiciar a criação de um ambiente virtual para a rádio através do acesso remoto.

V - PROCEDIMENTOS:

5.1 -Reformulação do projeto da Rádio para a participação no concurso Netd@ys;

5.2 - Contratação de um diretor para a rádio escolar comunitária;

5.3 - Formulação da programação diária, de acordo com os objetivos e a justificativa do projeto; (esquete da programação em anexo)

5.4 - Reforma do espaço físico da rádio;

5.5 - Registro do endereço eletrônico para a rádio;

5.6 - Estruturação do link da rádio escolar comunitária, na home page da escola;

5.7 - Organização e ampliação do acervo musical, através de campanha junto à comunidade;

5.8 - Informatização da rádio.

VI - RECURSOS:

7.1 - Recursos Humanos: Professor Coordenador

Direção e coordenação da escola

Diretor da rádio

Assistente técnico

Professores de informática

Professores do Ens. Fundamental e Médio Alunos da escola

7.2 - Recursos Materiais: Aparelhos de CD

Aparelho de MD

Mesa de controle de som

Proteção acústica

Cabos de transmissão

Caixas de som

Amplificadores

CDs

Computador com acesso remoto

Programa para funcionamento da rádio

Mesa de computador

Cadeiras

Ventilador

Mesas de apoio

VII - CRONOGRAMA:

Data/mês Atividade	Julho/01	Agosto/01	Setembro/01	Outubro/01
Reformulação do projeto	30/07 - 17/08	-	-	-
Contratação do diretor da rádio	-	17/08		-
Formulação da programação		17/08 - 22/08
Reforma do espaço físico da rádio		20/08 - 24/08
Registro do endereço eletrônico		17/08
Estruturação da rádio na home page escolar		21/08 - 31/08
Organização e ampliação do acervo musical		23/08	13/09	11/10
Informatização da rádio	21/08	31/08 - 01/09	30/09 - 01/10	31/10
Início das atividades da rádio		27/08

Fonte: Educacional

10 motivos para levar o rádio para a escola

2009-06-29T10:11:00.000-03:00

O rádio está presente nos quatro cantos do país. A seguir, dez motivos para você levá-lo para a escola:

1. O rádio desenvolve a expressão;

2. Ajuda as crianças a perder a inibição para falar em público;

3. Exercita o raciocínio lógico;

4. Leva o aluno a descobrir — e mostrar aos outros — seus talentos;

5. Eleva a autoestima;

6. Permite conhecer e utilizar novas tecnologias;

7. Estimula a imaginação e a criatividade;

8. Dá um sentido concreto ao conhecimento escolar;

9. Promove a cidadania e favorece a interdisciplinaridade.

10. Favorece a interdisciplinaridade.

Fonte: Nova Escola

O rádio e o trabalho do professor

2009-06-29T09:58:00.000-03:00

De que forma o rádio pode auxiliar o dia-a-dia do professor? Como as escolas podem montar uma miniemissora e qual a programação ideal a ser produzida pelos alunos? Procurar as respostas destas e de outras perguntas é o objetivo do Grupo de Estudos sobre o Rádio, criado este ano pelo Departamento de Mídia Educação da Secretaria Municipal de Educação do Rio. Participam dos encontros 30 professores da Rede Municipal. As reuniões acontecem uma vez por mês.

Trabalho interdisciplinar - A música que tocou na rádio, a entrevista que o professor concedeu à emissora ou o debate transmitido ao vivo. Depois do recreio, tudo pode ser aproveitado em sala de aula. "É o trabalho interdisciplinar que a atividade proporciona. A letra da música pode ser analisada pelo professor de Língua Portuguesa. O debate pode ser organizado pelo professor de História. A aula se torna mais contextualizada e os estudantes ficam mais interessados", diz a professora Cléia Aloise, professora da oficina de rádio da Escola Municipal Ministro Gama Filho, em Lins de Vasconcelos, Zona Norte do Rio. A escola tem quatro emissoras - Nova Geração, Pop Star, Zoação e Agito Final.

Determinação - A oficina é a mais antiga da rede. Hoje tem mesa de som com seis canais, mas começou em 1998, com apenas oito alunos numa pequena sala improvisada: um amplificador, um aparelho de som do tipo três-em-um (toca-fitas, rádio e toca-discos) e duas caixas de som pequenas, instaladas no pátio da escola. O slogan da rádio, batizada de Nova Geração, mostrava a determinação dos iniciantes: não somos o futuro, somos o presente de uma nova geração.

Fonte: MultiRio

Para criar uma rádio escolar

2009-06-29T09:52:00.000-03:00

Cooperação, autonomia, responsabilidade e flexibilidade frente a novos desafios são aspectos a serem enfatizados entre os alunos no processo de criação de uma rádio escolar. Cabe ao professor o papel de mediador na condução de cada uma das etapas, incentivando o trabalho interdisciplinar e proporcionando aos alunos condições de se expressarem nesta mídia.

O educador Zé Zuca, que coordena as oficinas de rádio para professores de salas de leitura, promovidas pela Assessoria de Integração da MULTIRIO, ao longo de 2003, elaborou algumas dicas para apoiar as escolas neste projeto.

Acompanhe abaixo:

» Muitas vezes, a escola já tem alguns dos equipamentos necessários à montagem da rádio escolar. Verifique os já existentes e os que precisam ser adquiridos.

» Um anteprojeto, contendo os passos mais importantes para a criação da rádio escolar, ajuda a equipe envolvida a se orientar.

» É importante envolver a direção da escola, demais professores e alunos, sensibilizando-os para a relevância do projeto.

» A rádio e sua programação devem estar integradas ao Projeto Político Pedagógico.

» Defina uma equipe – de professores e alunos – que dará o pontapé inicial na criação da rádio. Esta equipe pode crescer, à medida que o projeto for avançando.

» A equipe deve reunir-se para discutir o perfil da rádio a ser criada, seus objetivos, forma de funcionamento, linguagem a ser utilizada, horários e formatos dos programas, frequência com que vai ao ar, entre outros aspectos.

» Um concurso pode ser promovido para definir o nome da rádio e um slogan para ela, mobilizando-se, assim toda a escola.

» Os integrantes da equipe responsável pela rádio escolar devem ser incentivados a ouvir programas de rádio, cabendo ao professor coordenador promover discussões em torno do que foi ouvido, proporcionando uma audiência crítica dos alunos envolvidos.

» A equipe deve ser orientada, ainda, sobre o funcionamento de uma estação rádio – profissionais envolvidos, forma de confecção da programação, redação dos textos radiofônicos etc.

» O processo de criação da rádio deve visar ao enriquecimento cultural contínuo dos alunos envolvidos e ao desenvolvimento de uma postura crítica em relação a esta mídia.

» É recomendável realizar experiências práticas e exercícios radiofônicos antes de colocar os programas no ar.

» A rádio pode ser lançada em etapas, considerando o público, o formato, a linguagem, o dinamismo e a consistência de cada programa elaborado.

Fonte: Portal MultiRio

O panorama do rádio no Brasil

2009-06-29T09:15:00.000-03:00

Pensar em rádio no panorama nacional é uma tarefa inusitada para o professor. Acostumados a ouvir rádio, usar o rádio de forma educativa é não só instigante como nos convida a refletir sobre essa mídia, numa perspectiva inovadora. A Produção Radiofônica passa a constituir-se em um objeto de leitura, e, assim, “fazer rádio” é o desafio.

Dentre os aspectos históricos, sócio-culturais e tecnológicos que envolvem a produção radiofônica, o papel do “ouvinte” pode ser observado em duas perspectivas: (i) como um que realiza a atividade de leitura(1) específica do texto radiofônico – nas ondas do rádio; e (ii) como cidadão, que pode e deve participar efetivamente da produção dos textos produzidos para a mídia Rádio. Este duplo papel do cidadão, em qualquer esfera de atuação social, é reflexo de mudanças na relação com o Rádio.

A história dos “gestos de leitura radiofônica(2)”, até a segunda metade do século XX no panorama da radiodifusão nacional, apresenta um ouvinte passivo, receptor do produto final difundido pelas ondas do rádio, e que vai se transformando em um novo ouvinte, aquele que participa da produção do texto radiofônico com suas colaborações externas, que vão ao ar durante a exibição do programa, ou mesmo ao vivo, com o auxílio dos recursos tecnológicos disponíveis nos tempos atuais (quem já não ouviu uma “pegadinha” ?!).

O século XXI consagra esta mudança e caracteriza-se pela presença marcante – eu diria insistente – da palavra “interativo”, revelando o desejo premente de fazer da “produção” uma atividade democrática e cidadã.

É neste sentido que falar em “Mídia na Educação” se faz realidade, e pensar o PANORAMA DA RADIODIFUSÃO NACIONAL um momento de leitura fundamental para a consolidação do objetivo de nosso encontro: desenvolver a competência comunicativa(3) dos alunos, descobrindo o Rádio.

Profª Dilma Luciano (UFPE)

Notas:

(1) “No mundo antigo, na Idade Média, nos séculos XVI e XVII ainda, a leitura implícita mas também efetiva de numerosos textos é uma oralização, e seus ‘leitores’ são os ouvintes de uma voz leitora. Dirigido assim tanto ao ouvinte quanto aos olhos, o texto joga com formas e fórmulas aptas a submeter o escrito às exigências próprias da performance oral” (CAVALLO & CHARTIER, em História da Leitura, vol 1, São Paulo/Editora Ática, 1998- página 08).

A História da leitura no mundo ocidental revela a importância da leitura em voz alta (LVA) da Antiguidade Clássica aos dias atuais. O século XX registra a legitimação de uma nova forma de leitura em voz alta, em versão inovada pelo suporte que a propôs: as ondas de rádio.

CAVALLO e CHARTIER (op. cit.), estudiosos dos gestos de leitura, propõem uma reflexão histórica sobre a maneira pela qual se dá o encontro entre “o mundo do texto” e “o mundo do leitor” e ressaltam que o sentido do texto está intrinsecamente ligado às formas e às circunstâncias por meio das quais o texto é recebido e apropriado por seus leitores (ou seus ouvintes- lembram os autores). Usam tais reflexões para afirmarem que os leitores “manipulam objetos, ouvem palavras cujas modalidades governam a leitura (ou a “escuta”) e, ao fazê-lo comandam a possível compreensão do texto” (p.6.). Os leitores não são confrontados com textos abstratos, ideais, desligados, portanto, de qualquer materialidade, nem são passivos no confronto. Assim é preciso não desprezar o fato de que “as formas produzem sentido e que um texto se reveste de significação e de um estatuto inéditos quando mudam os suportes que os propõem à leitura”.

(2) Observando os textos de rádio e de televisão, verificamos que eles ocultam estratégias ‘massificantes’ que podem e devem ser desveladas durante o processo de ensino aprendizagem de leitura nas escolas. Entendemos, assim, a leitura como um processo de construção de sentido para o qual concorrem estratégias não apenas lingüísticas, mas cognitivas e culturais. Sem privilegiar ou depreciar o valor dos dados lingüísticos, isto significa partirmos do pressuposto de que a compreensão é uma forma de diálogo leitor-texto a partir das pistas oferecidas pelo próprio texto, que levam o leitor a acionar o que lhe é externo e deve ser recuperado pelo leitor numa atividade de interlocução. (LUCIANO, Tese de doutoramento intitulada "Prosódia e envolvimento na compreensão do telejornal", PPGLL-UFPE, 2000).

(3) Os Parâmetros Curriculares Nacionais propõem como objetivo da escola o desenvolvimento da competência comunicativa do aluno. Saber ler e escrever ganha uma nova dimensão, dando ênfase ao grau de letramento como resultado da condição daquele que sabe ler e escrever e do uso que faz dessas habilidades. (cf. SOARES, Magda. Letramento: um tema em três gêneros. Belo Horizonte:

Autêntica, 1998. Obra pioneira no tratamento ao tema).

Fonte: Webeduc-MEC

Mais um programa

2009-06-24T17:26:00.000-03:00

Tocador: “Programa África-Brasil”

Transcrição do áudio:

(Vinheta sonora e som ao fundo)

Locutor: Estudar a África, agora é lei. Vá além do que você pensa que sabe.

(Cantora, música e Coro)

O sol nasce todo dia.

E vem de lá.

Entre o Oriente e Ocidente

Onde fica?

Qual a origem da gente?

Onde fica?

África fica no meio do mapa do mundo do atlas da vida.

Áfricas ficam na África que fica lá e aqui África ficará.

(Fim da música*)

Locutor 1: É com grande prazer que damos as boas vindas à lei 10.639! A lei que inclui a obrigatoriedade do ensino da história e da cultura afro-brasileira no currículo das escolas de todo Brasil.

(Cantor e música)

A felicidade do negro é uma felicidade guerreira**.

Locutor 1: A LDB, Lei de Diretrizes e Bases, regulamenta o conteúdo das disciplinas na Educação. Movimentos negros acharam que estava faltando algo significativo nessa legislação. Foi por isso que no dia 9 de janeiro de 2003 foi aprovada a Lei 10.639, que inclui incentivo à temática de História e Cultura afrobrasileira no currículo oficial da rede de ensino do país. E o que foi modificado desde então? Você sentiu a diferença?

Locutor 2: A Lei tem como objetivo estimular o estudo e reflexão sobre a História e Cultura dos afro-brasileiros, como meio de reconhecer e valorizar a contribuição afro-brasileira e africana, e legitimizar os direitos sociais da comunidade negra do país. Observando a população brasileira, percebe-se que a descendência africana é predominante. Quando o assunto é cultura então, influência negra e história do Brasil são indivisíveis. A lei, como uma medida de ação afirmativa, pretende também corrigir, ou ao menos amenizar, os efeitos dos preconceitos e estereótipos impostos à população negra. Como conseqüência da discriminação e do racismo, a desigualdade social entre brancos e negros também se mostra como algo a ser

combatido pela Lei 10.639.

Locutor 1: Mas o que será que as pessoas já sabem sobre essa importante Lei? Para nos ajudar a entender melhor a questão, o Douglas foi à escola pública e a Peruca foi à escola particular. E perguntaram às suas professoras sobre o que elas sabem e pensam sobre a Lei 10.639.

Repórter: Você conhece a Lei 10.639?

Profa. Rosemeire: Conheço. É a da consciência negra, não é?

Repórter: E qual é a importância da implantação da educação das origens africanas dentro do sistema brasileiro de educação, e para a sua matéria principalmente?

Profa. Rosemeire: Literatura? Principalmente porque dentro da realidade nacional nós sempre sofremos influência da mitologia greco-romana, porque nós fomos colonizados e dominados pelos europeus, e eles trazem, então, num sentido de dominação, uma cultura que tem uma origem nórdica. Então, nós aceitamos com freqüência os contos de fadas que têm uma origem celta, uma origem nórdica, européia. A figura dos mitos, como a bruxa, a madrasta malvada. E até aceitamos as lendas indígenas. Mas quando chega em relação ao trabalho com a mitologia ou a crença afro-brasileira, as famílias têm resistência.

(Vinheta musical)

Repórter: Você acredita que com a nova lei que implantaram agora, os professores vão estar mais capacitados para o ensino de História em geral em relação a esse tema?

Profa. Iolanda: Acho que os professores precisariam ter uma formação. A carência que a gente tem na educação é justamente isso: a falta de formação dos professores para poder trabalhar com os conteúdos. Então, a gente não... Nós precisamos, quando a gente pensa "vamos fazer uma História da África", a gente tem que pensar primeiro que a gente faz muito mal e parcamente a História do Brasil. E que as informações que a gente tem, via meios de comunicação, de História do Brasil, existem erros crassos, erros extraordinários, que passam como verdade absoluta. Então, eu acho que está faltando mesmo é que a gente tenha uma formação mais apurada dos professores para trabalhar.

(Vinheta musical)

Locutor: Agradecemos às professoras por suas contribuições na reflexão sobre a importância da Lei. Como vocês perceberam, nós não estamos muito bem informados sobre as nossas raízes. E com a aplicação da Lei 10.639, será possível entender quem somos e quem nos tornamos. A Lei nos dará a chance de resgatar a História que ficou submersa no preconceito e discriminação disseminados desde o regime escravista. Essa é uma das vitórias da resistência de um povo que sobrevive hoje para reivindicar o direito de contar sua própria trajetória.

(Som de berimbau - sobe, desce e termina)

* Música: Trecho da música "África" (Sandra Peres, Paulo Tatit e Arnaldo Antunes) Ed. Palavra Cantada/ Rosa Celeste – CD PÉ COM PÉ

http://www.palavracantada.com.br/final/cds_detalhes.aspx?idCD=51

**Música: Trecho de “Zumbi (A felicidade guerreira)” de Waly Salomão e Gilberto Gil. Intérprete: Gilberto Gil.

Esquema de um programa

2009-06-24T17:18:00.000-03:00

Tocador: “Vai dar namoro”

Transcrição do áudio:

(vinheta sonora)

Locutor: Alô, alô, amigo ouvinte sintonizado na emissora mais querida do Brasil! (som de destaque) A mais ouvida! Não perca tempo, participe e concorra a prêmios sensacionais. A notícia do dia é sobre uma relação que tem dado o que falar, deixando um clima assim de romance no ar!

Música:

Ei, senhorita,

Não sei se você acredita,

Em amor à primeira vista.

Em amor à primeira vista.*

Locutor: Ele com seu jeito amigo, dinâmico e que "fala pelos cotovelos" e conquista cada vez mais gente.

Locutora: Ela, com seu jeito mais sério, responsável e convicta em suas opiniões, não estava dando muita atenção para ele. Chegaram a namorar há muito tempo, aí, andaram meio afastados.

(Música instrumental romântica)

Locutora: Mas agora são cada vez mais fortes os boatos de uma reconciliação, que pode até virar casamento.

(Música instrumental e vinheta)

Locutora: Fique ligado! Você vai saber tudo sobre o namoro que literalmente vai dar o que falar: o "Rádio" e a "Educação".

Música:

Do jeito que você me olha, vai dar namoro.

Do jeito que você me olha, vai dar namoro.**

* "Senhorita", de MC Cabal, DJ Hum, Lino Crizz, intérprete: DJ

Hum.

** "Vai Dar Namoro", composição de Chico Amado e Dedé

Badaró, intérpretes: Bruno e Marrone.

Fonte: E-Proinfo

As educativas e as comunitárias

2009-06-24T17:10:00.001-03:00

Outra aproximação entre Rádio e Educação ocorreu com a criação da rádio da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, em 1957. O surgimento das rádios universitárias marcou o início de uma nova fase da rádio educativa no país com a implantação de emissoras dentro das universidades, local destinado à produção e à transmissão de conhecimentos científicos, tecnológicos e culturais. Atualmente, das 327 emissoras educativas, 47 pertencem a Universidades.

Em outro âmbito, temos a consolidação das rádios comunitárias como um veículo que utiliza conteúdos da educação. Pode-se dizer que as rádios comunitárias brasileiras, tal qual como concebidas hoje, surgiram a partir do acúmulo das experiências do uso do rádio como instrumento comunitário e basicamente democrático. Depois de muita discussão em torno do tema, em fevereiro de 1998 o Congresso regulamentou e instituiu o Serviço de Radiodifusão Comunitária em nosso país.

Recentemente, o namoro entre o Rádio e a Educação tem ocorrido, tanto na programação das emissoras, quanto em âmbito escolar com a implementação de projetos que, além de promover a escuta e análise de programas radiofônicos, estimulam a criação de rádios virtuais ou “emissoras” com transmissões em circuito fechado dentro das escolas. A programação de cunho pedagógico e cultural é geralmente produzida em conjunto por integrantes da comunidade escolar.

Fonte: E-Proinfo

Rádio e Educação - Caminhos que se cruzam

2009-06-24T17:05:00.000-03:00

O começo...

Imagine ligar seu rádio neste instante e ouvir transmissões de palestras, aulas de Língua Portuguesa, História do Brasil, Geografia, Física, Química e cursos práticos sobre Rádio, Telegrafia, Telefonia e Silvicultura? Pois esses eram alguns dos principais programas transmitidos pela primeira emissora do país, a Rádio Sociedade do Rio de Janeiro, fundada em 1923.

Idealista, o professor e antropólogo Roquette Pinto acreditava no poder de levar educação e cultura ao povo brasileiro usando uma surpreendente novidade tecnológica: o rádio. Naquela época já se percebia o potencial educativo do rádio como forma de propagar o saber, graças ao seu alcance, visando à melhoria da educação, diante do grande índice de analfabetismo da época.

Em 1934 foi inaugurada a estação da Rádio Escola Municipal do Distrito Federal que transmitia conhecimentos sistematizados para escolas e para o público em geral. Os alunos-radiouvintes matriculados recebiam, antecipadamente, as apostilas das aulas radiofônicas pelo correio ou na própria Rádio. Acompanhavam as aulas pela Rádio-Escola, resolviam as questões que estavam na apostila e as remetiam pelo correio ou entregavam na Rádio. Quando tinham dúvidas sobre os exercícios, comunicavam-se com a Rádio-Escola por telefone, cartas ou visita aos estúdios da Emissora.

Em 1936, não conseguindo mais manter a Rádio Sociedade do Rio de Janeiro sem publicidade, Roquette Pinto cedeu-a ao Ministério de Educação e Saúde com o compromisso de que a emissora continuasse a difundir programas educativos e culturais. Ela passou, então, a denominar-se Rádio do Ministério de Educação e Cultura (Rádio MEC), iniciando, assim, o sistema de Rádios Educativas no Brasil.

Os anos 40 e 50 marcaram a chamada “época de ouro” do rádio, quando o veículo além de atingir boa parte da população era uma fonte de informação com credibilidade mesmo fora do circuito das emissoras educativas, como ocorria com o Grande Jornal Falado Tupi e com o “Repórter Esso”.

Fonte: E-Proinfo

O que é Educomunicação?

2009-06-24T16:55:00.000-03:00

Educomunicação é definida pelo Núcleo de Comunicação e Educação da Universidade de São Paulo (NCE/USP) como o conjunto das ações destinadas a ampliar o coeficiente comunicativo das ações educativas, sejam as formais, as não formais e as informais, por meio da ampliação das habilidades de expressão dos membros das comunidades educativas, e de sua competência no manejo das tecnologias da informação, de modo a construir ecossistemas comunicativos abertos e democráticos, garantindo oportunidade de expressão para toda a comunidade. O ecossistema comunicativo designa a organização do ambiente, a disponibilização dos recursos e o conjunto das ações que caracterizam determinado tipo de ação comunicacional.

Após analisar os resultados de uma ampla pesquisa realizada com 178 especialistas de 12 países no final dos anos 90, o NCE/USP constatou o surgimento e fortalecimento do campo autônomo da Educomunicação e o subdividiu em cinco áreas:

• Educação para a comunicação

• Mediação tecnológica na educação ou educação pela comunicação

• Expressão comunicativa pelas artes

• Gestão da comunicação em espaços educativos

• Reflexão epistemológica sobre a inter-relação Comunicação/Educação

Módulo Básico Rádio - Objetivos

2009-06-24T16:45:00.000-03:00

Objetivo geral

- Discutir o papel do rádio e sua integração com outros meios tecnológicos em âmbito escolar.

Objetivos específicos

- Compreender o panorama da radiodifusão na relação com a educação.

- Identificar projetos educativos e educomunicativos que utilizam a linguagem radiofônica em seus aspectos históricos, socioculturais e tecnológicos.

- Vivenciar os conceitos de ecologia sonora e percepção sonora.

Algumas Ferramentas e Sites - Sugestões

2009-06-02T14:16:00.003-03:00

Algumas Ferramentas interessantes

- Criação de Blog: http://www.blogger.com

- Webquest: http://www.webquestbrasil.org

- Google Docs: http://www.google.com

- You Tube: http://www.youtube.com

- SlideBoom: http://www.slideboom.com

- Livros Virtuais: http://issuu.com e http://www.mixbook.com

- Corretor Ortográfico: http://www.umportugues.com - para nova ortografia

Navegando – algumas sugestões

- Portal do Professor: http://portaldoprofessor.mec.gov.br/

- Objetos educacionais: http://objetoseducacionais2.mec.gov.br/

- Blog do Rafael Nink: http://rafaelnink.com/

- Site Matemática: http://www.somatematica.com.br/

- Site Geografia: http://www.sogeografia.com.br/

- Site Biologia: http://www.sobiologia.com.br/

- Site Português: http://www.soportugues.com.br/

- Site Língua Inglesa: http://www.solinguainglesa.com.br/

- Site Espanhol: http://www.soespanhol.com.br/

- Site Física: http://www.sofisica.com.br/

- Site Pedagogia: http://www.pedagogia.com.br/

- Site Nutrição: http://www.sonutricao.com.br/

- Site Filosofia: http://www.filosofia.com.br/

- Site Química: http://www.tododiacomaquimica.com.br/

- Atividades Educativas: http://www.atividadeseducativas.com.br/

Sala de Bate-Papo

2009-05-25T09:38:00.000-03:00

Cesar Adames

Conversar ao mesmo tempo com muitas pessoas em qualquer lugar do mundo é um recurso que faz das salas de bate-papo (chat em inglês) um dos serviços mais movimentados na Internet. Dá para encontrar todo tipo de perfil: um amigo para trocar opiniões, um especialista para ajudar no trabalho da escola ou um parceiro para dividir um projeto.

No Brasil, a maioria dos grandes provedores de Internet tem esse serviço, as salas de bate-papo do UOL e do Terra são as maiores e que apresentam mais quantidade de recursos. A primeira coisa a fazer é escolher a sala: por assunto, idade, sexo, região etc. Com a opção feita, basta colocar seu nome ou criar um apelido. Na maioria das vezes é possível visitar a sala antes de entrar, para ver o que está acontecendo e o que as pessoas estão conversando.

Algumas salas permitem a troca de imagens e inclusão de sons, além de um recurso em que o usuário e mais uma pessoa podem conversar reservadamente, sem que os demais tenham conhecimento das mensagens trocadas entre eles. As salas de bate-papo também podem ser utilizadas como complemento educacional. É possível criar uma específica definindo um tema e agendar esse encontro virtual com os alunos ou outros profissionais da sua área.

Dicas para uso do bate-papo em atividades escolares:

1 – O número ideal para um bom aproveitamento dessa ferramenta é de até cinco alunos por período. Um número maior inviabiliza respostas rápidas do professor.

2 – É fundamental que cada participante coloque o seu nome ao entrar na sala, apelidos (nick, em inglês) dificultam a comunicação por não sabermos com quem estamos nos comunicando.

3 – Determine um tema a ser desenvolvido e faça com que os alunos pesquisem a respeito para facilitar o debate sobre o assunto.

4 – O tempo ideal para uma sessão de bate-papo na Internet é de 30 minutos a uma hora. Tempo inferior a 30 minutos torna o trabalho improdutivo, assim como mais do que uma hora cria um desgaste e desmotiva.

5 – A maioria das salas de bate-papo tem recursos que permitem economizar texto. É possível escolher entre várias opções como responde para (nome do aluno), explica para, concorda com, entre outros. Caso a sala não disponha esse recurso, é necessário que o professor coloque o nome do aluno para quem está escrevendo o comentário, pois caso contrário, quem estiver lendo não saberá para quem são as perguntas e as respostas.

6 – Caso queira, é possível copiar e salvar o bate-papo em um arquivo Word para registro da atividade. Basta selecionar o trecho que interessa e utilizar o recurso “copiar” e “colar”.

7 – Lembre sempre que a sala de bate-papo é apenas um complemento da sua aula e não deve ser vista como atividade final.

Fonte: Revista Profissão Mestre

O caminho das pedras - WebQuest

2009-05-25T09:34:00.000-03:00

Gustavo Rodrigues

Para garantir um bom trabalho, é necessário antes a familiarização do professor com a proposta, que pode ser obtida navegando nos bancos de WQs existentes. Vale a pena pesquisar os seguintes endereços: http://www.webquest.org , http://www.webquest.futuro.usp.br/ e http://webquest.sp.senac.br/.

Roteiro de elaboração em 9 passos:

1. Defina o tema

Pense num assunto que faça parte do currículo, para o qual você possa dar uma abordagem interessante e cujo desenvolvimento possa melhorar suas aulas. Avalie se há bons sites e páginas sobre o tema.

2. Selecione as fontes de informação

As fontes de informação são geralmente sites, mas não exclusivamente. Podem ser também livros, revistas, jornais, até uma entrevista com um especialista, ou qualquer outra fonte que você julgar conveniente.

3. Delineie a tarefa

A tarefa é a alma de uma WQ. Por essa razão, dedique seus melhores esforços para planejar uma que seja motivadora e desafiante, que realmente possa ser realizada e que tenha a ver com a vida real. Se possível, evite coisas muito escolares como seminários, palestras, questionários.

4. Estruture o Processo

Passo a passo, como o grupo deve realizar a tarefa e que fontes de informação devem ser usadas em cada etapa. É freqüente pedir aos alunos que desempenhem papéis, porque isso permite diferentes perspectivas de um mesmo problema.

5. Escreva a Introdução

O texto deve ser direto, instigante e envolvente. Use linguagem clara e compreensível. Lembre-se de que a pessoa estará lendo o texto na tela do computador, por isso, seja breve. Evite abordagem professoral.

6. Escreva a Conclusão

Assim como a introdução, a conclusão deve ser clara, breve e simples. Entretanto, tem o papel de promover a reflexão sobre o que foi visto e incentivar a continuidade do trabalho.

7. Insira o conteúdo no gabarito

Nessa etapa, você vai formatar o conteúdo definido no planejamento, inserindo-o num gabarito especial. Ele apresenta campos para inserção já nos lugares apropriados: seção Introdução, seção Tarefa, seção Processo, etc. É necessário abri-lo usando um editor de html.

8. Faça os acertos finais

Depois de inserir a WebQuest no gabarito, avalie a conveniência de incluir imagens, ou outros elementos, com o objetivo de enriquecer ou esclarecer certos aspectos. Coloque os créditos. Nada mais descuidado que uma WQ sem autores. Indique todas as fontes que usou, sejam sites ou livros. Agradeça a quem colaborou. Revise o material e procure testá-lo, para depois fazer ajustes finais.

9. Publique a Webquest

Depois que estiver pronta, revisada, testada e finalizada, é preciso colocá-la no ar, isto é, publicá-la na Internet, para que possa ser acessada e utilizada pelas pessoas. Para fazer isso, é preciso hospedar a WB num servidor. Existem serviços de hospedagem gratuitos, que irão lhe dar todas as instruções de como publicá-la.

Fonte: Revista Profissão Mestre

WebQuest - O lado bom da Web na educação

2009-05-25T09:29:00.000-03:00

Gustavo Rodrigues

O conceito é relativamente novo, não muito conhecido no Brasil, mas já visto como uma jóia do ensino aliado à tecnologia; uma revolução para as pesquisas escolares, que envolve alunos de todos os níveis da formação educacional. Para quem ainda não conhece, a WebQuest (WQ) é um sistema virtual multidisciplinar que hoje conta com mais de dez mil páginas na Web e propostas de educadores de diversas partes do mundo (EUA, Canadá, Islândia, Austrália, Portugal, Brasil e Holanda, entre outros).

Desde que foi criada em 1995 por Bernie Dodge, professor da Universidade Estadual da Califórnia, a WebQuest tem sido utilizada por professores como uma atividade de aprendizagem cooperativa, que aproveita a imensa riqueza de informações da Internet através da investigação orientada. A idéia principal era facilitar a pesquisa dos alunos para que eles produzissem trabalhos escolares sobre qualquer tema. Portanto, se muitos docentes reclamam da prática do “Control C + Control V”, comum entre seus alunos, uma realidade difícil de extinguir, então, a melhor maneira de tirar proveito da situação é direcionar a tão comum pesquisa na internet de forma a engajar os estudantes. A WebQuest apresenta a estrutura para criar o trabalho escolar e ainda apresenta exemplos úteis para professores e estudantes. O site original, em inglês, é http://www.webquest.org.

A pequena parcela de professores que utilizam essa ferramenta em suas aulas no Brasil se justifica pela barreira tecnológica imposta quando as WQs primeiro vieram para cá, no ano 2000. Era preciso entender de linguagem html e usar um editor de programação web para se publicar alguma coisa online, no caso a idéia de um trabalho escolar. Hoje, com as facilidades do conceito de Web 2.0, onde tudo pode ser encontrado on-line, inclusive editores específicos para WQs, o número de adeptos tende a aumentar. Além disso, uma página na net pode ser criada utilizando programas como Word, Powerpoint e até mesmo Excel, contanto que os documentos sejam criados com hyperlinks.

O professor Vicente Cândido, ministrante de cursos do Sinpro - Sindicato dos Professores do Estado de São Paulo, que começou a atuar em educação e tecnologia em 1994 e pesquisa a metodologia do WebQuest desde 2000, sugere que a melhor opção para criação de uma WB é usar o PowerPoint e gerar um arquivo ".pps". Para publicá-la, não é preciso servidor disponível na escola, basta se cadastrar num site como o www.zunal.com. O mais comum são professores optando por fazer uso de WQs já existentes, desde que mantendo os créditos de quem a criou. “Geralmente, um bom projeto de WQ inicia-se com base em uma WQ já publicada. Porém, todo professor sente a necessidade de adaptá-la à sua prática, à sua realidade e a de seus alunos. Assim, naturalmente vai criando a sua mesmo sem perceber”, observa.

Pesquisa orientada

Peguemos como exemplo uma WQ sobre animais, onde cada um dos quatro alunos do grupo pesquisa sobre um inseto específico. Após um período de buscas e pesquisa sobre o assunto, chega o momento de trocar informações e cruzar dados em sala.

Segundo o professor Carlos Seabra, ex-coordenador do projeto WebQuest na Escola do Futuro da USP, o que diferencia uma WQ boa de uma ruim é o que também diferencia uma aula boa de uma ruim. A boa engaja aluno com prazer e dedicação. O professor faz de forma mais ampla, para juntar fatos e relacionar o aprendizado à pesquisa. Motiva o aluno a aprender e a desenvolver habilidades de pesquisa.

Inclusão tecnológica

Escolas que não oferecem acesso a computadores para alunos poderiam optar em montar o “PaperQuest”. Essa é uma alternativa na qual os alunos montam um jornal sobre determinado assunto a partir de pesquisa de conteúdos em outras fontes. “O interessante são atividades que articulem a criação de projetos”, afirma Seabra. Mas como o momento é o de apropriação de tecnologia, o PQ iria contra o conceito criado em 1995 por Bernie Dodge. Para Carlos, nenhuma escola hoje pode ficar sem computadores e acesso à internet. Acredita ser uma questão de tempo até que todo mundo esteja conectado, e cita o exemplo da televisão. “No início, poucos contavam com esse recurso tecnológico. Hoje, os aparelhos são encontrados em praticamente toda e qualquer residência brasileira.”

O formato

A WebQuest é concebida e construída segundo uma estrutura lógica que contém os seguintes elementos estruturais: introdução, tarefa, processo, recursos, orientações, avaliação e conclusão. Não há conduta básica, mas são as propostas de trabalho que engajam os alunos nas tramas do aprender e dão alma à WQ. Um dos princípios do modelo é o de que as situações de aprendizagem precisam favorecer contatos dos alunos com materiais autênticos. Ou seja, é preciso fazer com que eles trabalhem com as fontes de informação comuns de nosso cotidiano (artigos, revistas, relatórios, sites da Web etc.).

“Existem diversas formas para se concluir uma WQ: podemos solicitar desde uma simples apresentação através de um cartaz, uma apresentação em PowerPoint, vídeo, representação teatral, etc... depende do entusiasmo do professor e da sua criatividade”, completa Vicente Cândido. Completar on-line também é possível, porém é provável que isso a descaracterize, e a transforme numa “máquina de ensinar”, a não ser que a atividade inclua propositalmente a consulta a um programa de perguntas e respostas.

Fonte: Revista Profissão Mestre

A TV digital e a integração das tecnologias na educação

2009-05-16T15:39:00.002-03:00

José Manuel Moran

Professor de novas tecnologias na USP. Diretor Acadêmico da Faculdade Sumaré-SP.

Texto publicado no boletim 23 sobre Mídias Digitais do Programa Salto para o Futuro. TV Escola - SEED, novembro, 2007.

Disponível em: http://www.tvebrasil.com.br/salto/boletins2007/md/index.htm

Introdução

Estamos caminhando para uma nova fase de convergência e integração das mídias: Tudo começa a integrar-se com tudo, a falar com tudo e com todos. Tudo pode ser divulgado em alguma mídia. Todos podem ser produtores e consumidores de informação.

A digitalização permite registrar, editar, combinar, manipular toda e qualquer informação, por qualquer meio, em qualquer lugar, a qualquer tempo. A digitalização traz a multiplicação de possibilidades de escolha, de interação. A mobilidade e a virtualização nos libertam dos espaços e tempos rígidos, previsíveis, determinados. O mundo físico se reproduz em plataformas digitais e todos os serviços começam a poder ser realizados física ou virtualmente. Podemos pagar contas numa agência de banco ou na Internet, fazer compras numa loja ou através de lojas virtuais. Há um diálogo crescente, muito novo e rico entre o mundo físico e o chamado mundo digital, com suas múltiplas atividades de pesquisa, lazer, de relacionamento e outros serviços e possibilidades de integração entre ambos, que impactam profundamente a educação escolar e as formas de ensinar e aprender a que estamos habituados.

As mudanças que estão acontecendo na sociedade, mediadas pelas tecnologias em rede, são de tal magnitude que implicam – a médio prazo - em reinventar a educação como um todo, em todos os níveis e de todas as formas.

A TV digital e a integração das tecnologias
As tecnologias começaram e se mantiveram separadas – computador, celular, Internet, mp3, câmera digital e agora a TV – e agora caminham na direção da convergência, da integração, dos equipamentos multifuncionais que agregam valor. O computador fica cada vez mais potente e menor, ligado à internet banda larga, a redes sem fio, à câmera digital, ao celular, aos tocadores de música. O telefone celular é a tecnologia que atualmente mais agrega valor: é wireless (sem fio) e rapidamente incorporou o acesso à Internet, à foto e vídeo digitais, aos programas de comunicação (voz, TV), ao entretenimento (jogos, música-mp3) e outros serviços. A televisão é a última das grandes mídias a tornar-se digital. E agora se insere num mundo de tecnologias já digitais, já mais interativas e integradas e precisa correr atrás para recuperar o espaço perdido, principalmente o das múltiplas escolhas na hora e lugar que as pessoas assim o quiserem.

Com a chegada da TV digital a pressão pela integração tecnológica será muito maior. Infelizmente, ainda demorará a acontecer, porque estamos numa fase de transição do modelo industrial para a sociedade do conhecimento, ainda presos a modelos de empresas de telecomunicações e audiovisuais cartoriais, que defendem áreas já conquistadas, campos de atuação exclusivos e conceitos de propriedade intelectual, que precisam ser revistos com urgência.

Especificamente no Brasil, teremos a TV digital dos grandes eventos ao vivo, como Olimpíadas, passadas em alta definição, com imagem fantástica e inúmeros recursos de som. Teremos canais que transmitirão também em alta definição filmes e novelas para um público mais exigente e com maior poder aquisitivo. Teremos também na TV aberta muitos canais de TV digital de qualidade boa, mas sem ser de alta definição, que passarão noticiários vinte e quatro horas, esporte, vendas, como hoje acontece na TV por assinatura. Serão canais com alguma interação para compras, votações de opinião, etc. E teremos uma outra TV digital on-demand , a la carte , isto é escolheremos em cada momento entre um menu muito diversificado de programas prontos aqueles que nos interessam mais. Uns serão gratuitos, pagos por publicidade, e outros pagos diretamente pelo consumidor.

No começo, a TV digital oferecerá mais canais, mais oferta de conteúdo e alguma interação: escolhas básicas, simples sem muitos recursos complexos. As emissoras tentarão controlar o conteúdo ofertado, que é o mais caro e o que as pessoas mais procuram, mas haverá simultaneamente muitos grupos oferecendo formas novas de produção e divulgação desse conteúdo, ampliando o número de usuários-produtores, como começa a acontecer agora na Internet.

A rapidez da evolução dos serviços na Internet e no celular, com muitas formas de navegação, escolhas e interação obrigará à TV a ser muito mais participativa, a oferecer formas de participação mais abrangentes, a médio prazo, para não perder mercado.

Aplicações da TV digital na educação
Que conseqüências terá a passagem da TV convencional para a digital e a integração com as outras mídias na educação?.

A tecnologia digital baixa custos, a médio e longo prazo. Na educação, teremos muitos canais e recursos para acessar conteúdos digitais de cursos e realizar debates com especialistas e entre alunos. Será fácil também a orientação de pesquisas, de projetos e mostrar (apresentar, disponibilizar) os resultados. Poderemos produzir belas aulas e deixa-las disponíveis para os alunos acessa-las no ritmo que quiserem e no horário que acharem conveniente, com qualidade melhor do que a atualmente conseguida na Internet. Haverá mais realismo na interação a distância, nos programas de comunicação a distância, isto é conseguiremos, mesmo fisicamente longe, ter a sensação de estarmos juntos, de quase tocar-nos fisicamente.

Se estivermos viajando poderemos acessar um canal específico e interagir com os colegas e alunos através do celular ou de um computador portátil.

A TV digital poderá oferecer muitas mais oportunidades de os alunos serem produtores de conteúdos multimídia, como acontece hoje na Internet com o site YouTube: qualquer pessoa pode divulgar um vídeo feito com câmera digital ou celular. Os usuários avaliam o filme pela quantidade de acessos e pelo número de estrelas atribuído. Quando melhor avaliado um vídeo, mais aparece para o público ou na pesquisa do site. A tv digital pode oferecer com mais qualidade a exibição dessas produções feitas pelos usuários e acrescentar recursos de pesquisa e navegação fáceis e hiper-realistas.

Poderemos ter salas de aula abertas para cada grupo, turma, universidade e recriar nelas todo o potencial da comunicação presencial, a distância, mas conectados.

Problemas que enfrentamos com as mídias digitais
O problema do Brasil não é tecnológico, mas de desigualdade estrutural. A interatividade tem muito a ver com poder de compra, com educação de qualidade, com cultura empreendedora. A grande maioria das pessoas depende do modelo passivo de uma TV que dá tudo pronto, aparentemente de graça. Esse modelo fez sucesso. A interatividade pressupõe uma atitude de vida muito mais ativa, investigativa, inovadora.

Sem educação de qualidade, as pessoas têm menos poder de fazer crítica, de realizarem escolhas mais abrangentes. E nossa educação ainda é muito precária. A TV pode ser utilizada de forma muito rica e participativa com a digitalização e integração das mídias, mas sem uma melhoria efetiva na educação e nas condições econômicas correspondentes, a TV continuará ditando o lazer das pessoas, oferecendo mais oportunidades de concorrer a prêmios, de fazer compras - o que convenhamos não é um grande ganho em relação à TV atual.

As tecnologias digitais não atuam no vazio. Elas são utilizadas dentro de contextos educacionais diferentes. Grandes grupos educacionais privados pensam nelas para baratear custos, ganhar escala (aulas para mais alunos, por satélite, por exemplo); vêem a educação como investimento, como negócio e buscam utilizar as tecnologias digitais para conseguir o máximo lucro com a mínima despesa. De um lado introduzem modelos altamente complexos e sofisticados de tele-aulas, de ambientes virtuais com conteúdos disponibilizados e formas de avaliação comuns e simples.

São modelos para grandes grupos, para países inteiros, oferecidos de modo uniforme para todos, com algum apoio de instituições locais. São os modelos oferecidos pelas mega-universidades que estão se consolidando agora, que vêem na TV digital uma forma ideal de realizar este modelo massivo.

De outro lado teremos as instituições que oferecerão propostas educacionais mediadas pelas tecnologias digitais para grupos menores, com mais interação, focadas na aprendizagem, no aluno, em criação de grupos de pesquisa, de projetos e aprendizagem colaborativa.

Entre estes dois modelos extremos, haverá diversas formas de oferecimento de cursos semi-presenciais e a distância, todos mediados por tecnologias digitais simples e mais sofisticadas, com mais ou menos interação. Mas a mediação de tecnologias digitais daqui em diante será comum a todos, pela concorrência, necessidade de adaptação às novas formas de vida nas cidades, pela pressão para diminuir custos e atender aos alunos onde eles estiverem.

Outro fator complicador é o ritmo lento, complexo e descontínuo da gestão pública, com recursos, mas dificuldade na implementação, na continuidade das políticas, sem falar na corrupção, que diminui o impacto dos recursos na ponta, na escola.

As tecnologias dependem também de como cada um, professores, alunos e gestores as utilizam: em contextos e encontros pedagógicos motivadores ampliam a curiosidade, a motivação, a pesquisa, a interação. As tecnologias em contextos e encontros pedagógicos acomodados, rotineiros aumentam a previsibilidade, o desencanto, a banalização da aprendizagem, o desinteresse.

Conclusão
As tecnologias evoluem muito mais rapidamente do que a cultura. A cultura implica em padrões, repetição, consolidação. A cultura educacional, também. As tecnologias permitem mudanças profundas já hoje que praticamente permanecem inexploradas pela inércia da cultura tradicional, pelo medo, pelos valores consolidados. Por isso sempre haverá um distanciamento entre as possibilidades e a realidade. O ser humano avança com inúmeras contradições, muito mais devagar que os costumes, hábitos, valores. Intelectualmente também avançamos muito mais do que nas práticas. Há sempre um distanciamento grande entre o desejo e a ação. Apesar de tudo, está se construindo uma outra sociedade, que em uma ou duas décadas será muito diferente da que vivemos até agora.

Mesmo com tecnologias de ponta, ainda temos grandes dificuldades no gerenciamento emocional, tanto no pessoal como no organizacional, o que dificulta o aprendizado rápido. As mudanças na educação dependem, mais do que das novas tecnologias, de termos educadores, gestores e alunos maduros intelectual, emocional e eticamente; pessoas curiosas, interessantes, entusiasmadas, abertas e confiáveis, que saibam motivar e dialogar; pessoas com as quais valha a pena entrar em contato, porque dele sempre saímos enriquecidos. E isso não depende só de tecnologias, mas programas estruturais que valorizem os profissionais na formação e no exercício efetivo da profissão, com salários e condições dignas, onde eles se sintam importantes. As tecnologias são uma parte de um processo muito mais rico e complexo que é gostar de aprender e de ajudar a outros que aprendam numa sociedade em profunda transformação.

Referências bibliográficas do autor
MORAN, José Manuel. A educação que desejamos: novos desafios e como chegar lá . Campinas: Papirus, 2007.
___________________. Desafios na comunicação pessoal . 3ª ed. revista. São Paulo: Paulinas, 2007.

Fonte: http://www.eca.usp.br/prof/moran/digital.htm

Mídias na Educação

Webquest

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Aprendizagem On-line e Ferramentas da Web 2.0

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A Alma Da WebQuest - Jarbas Novelino

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